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第7章 收编牛头人部落（第2页）

随着手下的人越来越多，田浩的威严也越来越重，让所有人在他之前都不敢放肆。张军也就是此次整个部队包括炮灰军的作战都由他指挥。

虽然张军指挥的很好，但是田浩看得出来，张军已经到极限了。这种大军团涉及几百万人的调动不是容易的，张军他的资质已经到这了，他的天赋不在大规模作战，而是小规模军队奇袭之类的。

因为张军性格谨慎小心，很稳但他习惯将所有事都考虑到，都要亲自盯着。这样小规模几千甚至几万军队都没事，但军队数量一但增多，主将要处理的事呈指数增加，主将要事事都操心，会累死的。这也是为什么说千军易得，一将难求。

到了将帅的位置，不是靠勇武才能办到，将帅要求有大局观，还要知道整个军队的状态，如士气怎样，粮草消耗如何，军队中各部是否按预定准备以及从情报中分析敌方的谋划，以及针对敌方做出针对的计划，参谋虽然可以做计划，但拍板的是主将。他要有拍板的勇气，不能瞻前顾后，不能人云亦云，更要听进去部下的谏言，不能独断专行。

主将的每一次决定都会决定战争的走向以及他的军队是否能够活下去。若遇到敌军晚上冲营要及时作出反应。不仅如此，战场上战况瞬息万变总会准备的不够充分，这时候就要主将及时作出调整，做出决定。

战场上主将的重要性不言而喻，将是军之胆，他的大蠹也是代表着他在这里。这会使军队士气保持，而大蠹倒下则代表着主将出事，会使己方士气迅低下到底。

这也是为什么作战时地方会派猛将前去斩断大蠹，因为这是最省力战胜敌方的方式之一。而大蠹也不是轻易被斩断，他的保护是最严密的。甚至军队里有人打架，主将都要知道并根据此事来了解军队是否是特殊还是普遍。

这次幸亏有参谋们的帮助加上田浩也帮了一下，不然张军绝对会在战争之前累倒。由此可见，田浩知道众军之帅要赶紧找了。

“张团，命人将牛头人的图腾抬过来。”

田浩转头向着张团说道。

“是”

张团恭敬的回道。

说完便带人将牛头人部落广场中央三层祭坛的上的图腾柱从祭坛上拔了出来，抬到了田浩面前。

只见那图腾柱呈圆柱形，青铜色，像是青铜材质。由柱头，柱身，柱基三部分构成。柱头布局是三个牛头，牛角弯而尖，这个牛角犹如古树之根一样粗壮。

三个牛头上顶着一个青铜鼓，这个青铜鼓周围布满了太阳纹和鸟纹，极富神秘色彩。柱身上则是刻满了牛头人的神话故事，以及牛头人觐见兽神被赏赐的场景，充满了蛮荒的气息。

柱基部分则是刻画了牛头人的神明，以及万牛奔腾在牛头人脚下的场景。田浩观察到青铜鼓上的信仰之力尤为充盈，但是田浩却不会取下转化成无主的信仰之力，再将其转化为神力。

一是因为这有主的信仰之力转化为无主的信仰之力太过麻烦，要一点一点的磨灭那神只留下的符号。但这样会使信仰之力流失很多。

第二则是，这样会使该神只注意到你，除非你旁边有比这个神只更强大的神只再看护你不然你绝对完蛋，因为这是对神只的挑衅，没有人可以对神只的信仰之力下手，这是该神只疯的。

信仰之力是每个神只的底线，绝不容忍。第三则是，田浩不缺这点信仰之力，对于其他参赛的新神，这是诱惑。但对于田浩来说这是一个食之无用，弃之可惜的鸡肋。

田浩现在因为有着大量的微信徒，和源源不断的龙虎山信仰之力，他的神力都满了三分之二，很快就可以点燃神火了。但天浩不会在这点燃神火的，这的法则和主世界是没法比的。

田浩将牛头人图腾柱上的牛头人之神的全身用他的信仰之力覆盖，这表示你的该信徒部落被我的信徒打败，现在是我的信徒。

这是比较和谐的方法，一般的神只都会将自己的信仰之力收走表示这部落归你了。这样的部落，每个神只有很多很多，除非你大规模的收服他的信徒部落，那样是已经对神只开启神战了，是不死不休的。

而像田浩这样的则没事，每个神只下的信徒部落在时刻消失，也在时刻产生，一般的神只不会太在意。

见到图腾柱上的信仰之力已经被收回，田浩将自己的专属符号印在青铜鼓上，他不准备用它干什么，只是想将其收为收藏品纪念而已，打上专属符号不过是怕有神会鸠占鹊巢，那就丢脸了。

田浩的专属符号则是八个龙纹凤篆——“天宝科文，御令众生”

，此界没有龙纹凤篆之说，从始到今只有神文流传下来。所以田浩才能将其作为自己的专属符号。而田浩也打算开始收集材料打造属于他的神器。