神话小说

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第 44 章 签人写文（第3页）

说完正事，高朝溪也再次翻起了这本新颖文学。

看着里面的信素潮热生子又抬眼看了看姜离，睫毛忽闪忽闪的。

姜离知道她想问什么您那边的，这么天马行空吗

其实，也只因高朝溪所处的是明前期，才会对这些设定诧异，要是此时是明中晚期，她就会知道，这根本不算什么

说是用了abo文学的设定，也不完全是。毕竟，若论男人生子文学，华夏的家们可早就写过了。

起码就姜离所知，著名的大手冯梦龙的情史里就写过一位俞姓官员因为只好男风，但又想要孩子，所以特意写信给玉皇大帝，求神仙让天下男人可以从后庭生孩子，便不再用女子。1

姜离第一次看到这篇文就在想如果这位俞大夫真的能向玉帝祷告成功，不知普天下多少女子要谢他

据说这位俞大夫的原型还是冯梦龙的同乡。

估计老乡内心要崩谢谢你阿冯，有的人活着，但已经死了。

当然，除了男人生子文学，明代里还不乏有强制爱、ntr、性转、人与动物负距离接触等等会被审核屏蔽的情节。

那叫一个放飞，有的故事让姜离这种自以为阅尽千帆的现代人看起来，都一个愣一个愣的。

而且因为古之很多篇幅不长，精悍短小，其中转折之快，让人读起来，甚至有种飙车过程中急转弯被甩出去的感觉

可见并不是古代人保守，而是很多现代人觉得古代人保守。

实则老祖宗们的文学都非常炸裂新奇。

只是这会子都还没有冒头罢了。

姜离放下了手里的书“如今有新签的文人了吗”

虽然从宫中选出几位家，但还是太少了。

高朝溪笑道“陛下别急，印的传单都随着书一并送出去了，咱们就做姜太公吧。”

哪怕是京城，百姓的识字率也不高，何况是女子。

她们也不可能派人满大街去游荡，抓住个女子就问人家写不写。于是璚英便与她商议，将目标群体对准会买看的妇人吧。

每逢庙会，妇人们也都会出来逛，但会逛进书坊的是少数，不是给孩子买书，而是自己来选书的又是少数中的少数。

璚英已经吩咐了书坊每一个当值的伙计，每遇到这种女客，就要送出一张邀请传单。

金鱼胡同。

胡秀儿盯着宁三娘翻过了最后一页，然后激动地抓着她的手“怎么样”

宁三娘反握住她的手，两人当即开唠剧情，投入到孩子们跑进来说是饿了，都只数出铜钱来，让婆子带孩子出去吃。

说到不得不告辞的时辰，胡秀儿就从袖中取出一张折叠整齐的纸。

“你看，书坊不光卖书，也收旁人写的书只要被书坊选中，哪怕刊印出来一本也卖不出去，保底也给二两银子呢何况每卖出去的一本，都给分成。”

“咱们看的有趣，说的也有趣，何不自己试试”

二人虽然都在家中管钱，但钱财所有除了个人嫁妆，就是丈夫俸禄，多少银钱对方也都是有数的。

胡秀儿把纸张塞到宁三娘手里“谁还嫌银子多了咬手呢反正我是想手头有些活泛的私房银子。”

“咱们试试如何”

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