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第七百一十三章 三教之分（第2页）

须知西门庆是勾引了潘金莲犯下大罪的，是恶意的；僧人只是上门化缘而已，是善意的，天师的比喻是否有些过分了呢？”

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萧风从善如流：“确实有些过分，那换个例子吧。我酒量不大，且酒后容易乱性，但我平时并不买酒喝。&1t;p>

一个朋友跑上门来送了我两坛酒，结果我喝多了，犯下了男人都会犯的错误。&1t;p>

这个朋友送给我礼物肯定是善意的，但我犯下了罪业，他是否毫无责任呢？”

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措钦活佛语塞了，他看了看其他活佛，大活佛沉声回答道。&1t;p>

“这个例子确实有些禅意了，须知饮酒本为罪业，劝人饮酒也为罪业之一。可朋友送酒，在民间确实是善意行为，难以苛责。&1t;p>

由此可见，佛法中的事，本身就是无法用世俗之事去做比喻的，两者不在一个层次，无法类比。&1t;p>

正如沦落畜生道后，狗会吃粪便，猪会睡泥塘，这样的行为人也是难以理解的。&1t;p>

同为六道众生，因为所处层次不同，彼此的行为心境都难以理解，何况六道中的人，与六道外的佛呢？&1t;p>

天师一味地想以人间之事，悟透佛法之理，虽然有勇猛精进之心，却是缘木求鱼，水中捞月啊。”

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众僧纷纷点头称是，萧风也不禁暗赞，这大活佛确实不同凡响，禅理精深，且涵养极高。&1t;p>

“活佛向我解释这些，大概也像对夏虫语冰一样，十分为难吧。萧风愚钝，难为诸位大师了。”

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二活佛笑了笑：“其实我等早有明悟，萧天师既为道门天师，对道家必然坚定虔诚，岂会轻易皈依佛门？&1t;p>

不过佛道之间，本就并非是敌对的，由道入佛者甚多。因为道修到尽头就是天道，而佛法还在天道之外。&1t;p>

其中区别，正如当今万岁一般，凡人在人间修行到头，也就是当皇帝，但仙人还在皇帝之外啊。”

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萧风长叹一声：“活佛之意，我明白了。就是说，百姓之所以容易明白道家的修行之法，而不懂佛家妙法，是因为百姓的水平还不够。&1t;p>

就如刚进私塾的孩子，只适合先学《三字经》《百家姓》《千字文》等，不适合学《论语》这类高深学问。&1t;p>

等到学了一段时间，理解能力提高了，才适合学更高深的。这正是循序渐进的道理。&1t;p>

所以不信佛的百姓，不妨先修道，等修道有成，希望进步到更高层次时，自然就开始信佛了。”

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活佛们一时间都陷入了沉思。萧风这话其实没什么错，而且也承认了佛法比道法高，可怎么听着就有点不对劲儿呢……&1t;p>

萧风正色道：“而且我觉得活佛的比喻非常好，还可以进一步推演下去。其实我觉得儒家还在道家之下。”

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哦？众活佛顿时都来了精神，微笑着看着萧风，一副你会说就多说两句的表情。&1t;p>

这不奇怪，三教之间，虽然表面上互相拆台的事少，但暗地里挖墙脚却从来没断过，犹如三国演义。&1t;p>

正所谓儒、佛友谊靠道家，儒、道友谊靠佛家，佛、道友谊靠儒家。两家在一起，骂骂第三家就是友谊的象征。&1t;p>

满屋里只有从五品的支边知府哀怨地看着萧风：大人啊，你不能这样啊！&1t;p>

一到和尚的地盘，就对咱读书人翻脸无情了吗？你也是秀才出身，探花及第呀！&1t;p>

萧风正色道：“三教修行之道，高低十分清晰。儒家门槛最低，道家门槛其次，佛家门槛最高。”

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众活佛纷纷点头，支边知府悲愤地低头猛吃，还捅了捅身边的不丹使臣，悄悄拉盟友。&1t;p>

“老兄，虽然你是不丹来的，但看你的衣服，也是官服，必然也是儒门弟子，何不说两句？”

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不丹使臣垂头丧气：“老兄你就别指望我了，我是来求救的，不是来论道的。&1t;p>