神话小说

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第七百六十三章 封神（第1页）

猪妖、或者说野猪精足有上千斤重，被岳斯从当做运载工具用的剑上丢下，砸在地上发出“噗通”

的一声巨响，院中几人脚下能够感知到那股震颤。

“前辈，您就这样放过了这个村子里的人，你看看这些东西，他们究竟害了多少人！”

陈姓侠客指着那堆成小丘的武器甲胄说到，此时他对岳斯的称呼已经变了：“如果这一次没有您的话，我们现在估计就成了这头野猪精肚子的食物了，我们的刀就会被放在那一堆中。”

“哎，降妖除魔，吾辈本色；但是惩奸除恶这种事情，是官府的事情，不是我的工作，而你们去杀那些村民报仇，我也会出手阻止你们的。”

岳斯拿着冠冕堂皇的说法搪塞着陈姓侠客，把他噎得没话说，回到屋子里坐着。

几个人中，直面野猪精威胁的只有陈姓侠客他一个，在野猪精威胁下生死之间走了一遭，如今心里还有一股子惧意，这导致他对村民们的恨意满满。

“您说给他们请一尊神来，要怎么做？”

初七宽慰陈姓侠客去了，十五则是好奇地凑到岳斯面前问道，这种神神鬼鬼的事情，完全是未知的事情，最能激发人的求知欲了，尤其是这少年人心性未定的时候。

岳斯抱着胳膊，打量着被施了法咒昏迷中的猪妖说到：“这头野猪精这几年来给这个村子带来了不少的庇护，那就让它继续当这个村子的保护神吧！”

从那一堆刀剑兵刃中挑出一柄顺手的剑，岳斯拿它当铲子用，在地上凿出一个长条形的凹槽，准确是说是铸模，几柄刀剑在岳斯手中融化成铁水，浇入铸模中，等到其冷却之后从地下取出，是一柄九齿钉耙，只是因为铸模粗糙的原因，九尺钉耙惨不忍睹，就和小孩子捏的泥胚一样，只能面前看出是个九齿钉耙的形状，再细致的就看不出来了。

但是岳斯挥剑削切，将九齿钉耙上的毛糙、气孔之类的通通削去，变成一柄银光闪闪，通体锃亮、钉齿锋利的九齿钉耙，上面还刻上了细密的花纹，任谁见了不称一声好宝贝。

只是这九齿钉耙个头小了一点，只有寻常耙子一半的大小，就好像是采药人用的袖珍款一样。

“仙家手段！”

眼见岳斯如此就做出了一柄九齿钉耙，十五惊叹到。

“这才哪儿到哪儿。”

岳斯将九齿钉耙竖在了地上，说到：“这不过是个样子货，接下来，我才真的要施展仙家手段，把这一头野猪精变成这个村子里的守护神。”

拿出裁好的宣纸和添饱墨的笔，岳斯书写起了符咒。

不需要画符用的姜黄纸和朱砂墨，岳斯修为在这里，随手写个字，便是顶级的符咒。

一个“定”

字贴在了野猪精的头顶，一个“静”

字贴在了野猪精的喉头，然后岳斯便解开了使野猪精昏睡的咒语。

没有了咒语的束缚，野猪精顿时苏醒了过来，立即爬了起来，还没有反应过来发生什么事情的它本能地伸手抓向了岳斯，但额头上的符咒让它的动作只做了一半便停了下来，岳斯还顺势把那玩具似的九齿钉耙塞到了野猪精的手里。

岳斯以纸为笔，虚空画符，最后将法力凝结而成的符篆打入了野猪精的体内。

接下来，野猪精的身体恍若泥塑做成的一般，开始在一双无形大手的捏造下变成各种不同的形状，又如一个被捏在手里的气球一样，因为内部空气的变化，变成各种夸张的外形。

在这期间，野猪精体内传来不断的声响，好像骨骼折断，肌肉撕裂的声音，野猪精的眼球都因为痛苦而充血吐出，如果不是喉头那张“静”

字镇住，估计那杀猪般的嚎叫就要在这片山谷中回荡。

猪妖整个地缩小，变得只有半个人大小，被岳斯塞到手里的九齿钉耙此时却显得比例合适，犹如量身定做的一般。

但这还没完，岳斯手一招，那边的刀剑与甲飞来了大部分，被岳斯吐出的一口真火烧成了亮白的铁水，从头浇在了猪妖的身上，铁水将猪妖整个地包裹了起来。

（）;（）　　最后猪妖脚下的泥土翻滚而上，将它整个地覆盖起来，然后由内而外地升起一股火，将猪妖烧制成一个半人大小的、猪头人身，手持九齿钉耙的神像来。

“其神名为，猪悟能！”

完成了这最后的工序，岳斯将这无名无姓的野猪精赋予了姓名，并简单地赋予了它的职能：“供奉其神，必然灵验，可御外敌侵扰，可阻山洪，可开垦耕耘土地，可施展神通。”

岳斯在野猪精身上使用的，是从《玄君七章秘经》上学来的知识，是关于接触、召唤、拘束奇特种族、或者某些不可知的存在的方法，借用对方的力量而让自己在其中受到损伤，最为代表的就是控制拜亚基的“摄魔拘鬼箓”

。

现在的岳斯并没有简单地使用“摄魔拘鬼箓”

之类的符篆，而是根据常规认知中的祭祀供奉体系，结合着《玄君七章秘经》上的知识，将野猪精塑造成为了一个地方神，村民们通过供奉祭祀等手段，可以与“猪悟能”

产生联系，通过一些手段，可以借用“猪悟能”

的法力，以此来施展一些简单的神通，例如大力、金刚不坏之类的。

野猪精在妖怪中算是有天赋的，它那用担子挑来无数的小妖怪，用的就是一种空间类型的天赋神通，将普普通通的担子中塞进尽可能多的小妖怪，这也是岳斯将它塑造成神的原因。