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第五十六章老猴子解决问题的方式（第2页）

“一个和尚而已，求取了一些经书，他们为何要杀玄奘呢？”

“以前的佛经与玄奘带回来的佛经有很大的不同，不同之处大到了可以推翻以前宏论的地步。

玄奘在烂陀寺讲经，万籁俱寂，就连鸟兽都在侧耳倾听，莲池中的莲花自开，金色大鱼跃上莲台……”

云初见老猴子好像又沉浸到自己的臆想之中，反正玄奘讲经的一定会讲的非常精彩，这是毋庸置疑的，问题是讲经讲的孔雀开屏，莲花自开，金鱼跳上莲台这种事情云初是不信的。

所以，身为大唐一个还没有具体工作的官员，他可以看着老猴子杀人，但是，绝对不会帮助老猴子杀人。

不管那些和尚干了些什么让老猴子一定要杀的事情，可是呢，我佛慈悲，杀人总是不对的。

这年头好像不怎么对劲，好像所有人都会把杀人作为解决麻烦的一个必选项。

解决不了问题，就解决提出问题的人，这在大唐应该是一种基本操作。

这个确实不怎么文明，云初认为需要改进一下，为自己将来犯错之后，不被人家物理消灭打好基础，并期待卷土重来。

真正说起来，斗争的本质就是——东风压倒西风，或者西风压倒东风，没有中间路线可以走。

云初不知道逃走的三十六个和尚是不是知晓老猴子就是他们的敌人。

问了老猴子，人家却蹲在骆驼上嚼着甘草，看起来把思绪拉的老长了，没时间搭理云初。

姑臧城的地势高，所以没有甘州那么多的水，再加上有乌鞘岭挡着，湿润的风吹不过来，看起来没有甘州那么多的绿色。

幸好有一条叫做石羊河的河水从这里流淌过，给颜色枯黄的大地增添了一丝亮色。

姑臧城看起来威风凛凛的，主要是有一圈高大的城墙，视线越过城墙，还能看见熟悉的钟鼓楼。

这里的城防要比甘州强悍一些，主要是因为乌鞘岭那边经常有吐蕃人从高处跑下来抢劫。

云初担心自家的两千两黄金，想要快些进城，但是呢，老猴子不愿意，坚持在姑臧城外安营扎寨。

其实也能想通，老猴子就是甘州马蹄寺近期血案的主谋跟凶手，他当然不愿意进入一座守卫森严的城池里，一旦被人识破，他就插翅难飞了。

云初思忖再三，最终还是觉得他跟老猴子的情谊比较重要，就带着娜哈坚定地跟老猴子站在一起，一起在城外扎营。

一只金雕在头顶盘旋，老猴子抬起戴着皮套子的胳膊，那只金雕就收拢翅膀，优雅的落在老猴子的手臂上。

娜哈想要那只金雕，老猴子不给，还从金雕的腿上取下来一个竹管，从竹管里倒出一张纸条看过之后，就给金雕喂了一些鲜肉。

等金雕吃完了肉，就再一次振翅高飞，瞬间就与大自然融为一体。

不过，当老猴子看到云初将自己的帐篷扎在城门附近，那些兵丁们却不驱赶，也只好深深地叹口气。

云初的行为摆明了不愿意掺和到他杀和尚的行为里面去。

大唐人本来就没几样可以吃的蔬菜，而唐人最喜欢吃的秋葵，恰恰是云初最厌恶吃的一种东西，那东西黏糊糊的还没有任何味道，咬一口还拉丝，跟吃鼻涕一样。

萝卜这东西还好，清清爽爽的，咬一口辛辣爽口非常的不错。

可惜，在甘州，云初却见识过萝卜这东西在唐人厨子手中的悲惨命运。

他们先是把萝卜切碎，这一点云初是支持的，然后，他就没有办法接受了，因为唐人厨子居然把爽口的萝卜块放进杵凹里捣得稀碎。

如果这时候把捣出来的萝卜泥的水份攥出来，再添加肉沫，调料，云初觉得做出来的萝卜饺子或者萝卜煎饼也是美食的一种。

可惜就可惜在这里了，他们把萝卜泥连汤带水的倒进了半碗黑乎乎还散着酵味道的酱料里……

云初对待萝卜就要温情的多，他随便切成了乱刀块，撒上细盐腌制一下，杀出萝卜里面的水份，再添加一点醋，放好葱蒜，最后用自己带来的胡麻油烧热了泼一下，只听吱啦一声响，这样的萝卜娜哈自己就能吃一盘子。

老猴子能吃两盘子！

至于云初用羊肉，萝卜叶子做出来的汤饼，老猴子能吃一盆。

今晚的汤饼是云初把扯出来的面条撕碎后扔锅里煮熟，再把用炒熟的洋葱，萝卜，羊肉倒进锅里，最后撒上切得细细的萝卜叶子跟葱花做出来的。

堪称色香味俱全。

老猴子吃了两盆之后，才忧愁的告诉云初，今晚不宜饱食，可能会有战斗。

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