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第14章 姬昌受命继周王 商王启始废朝政（第2页）

姬历闻之，渐合双眼，永享太平。姬昌悲恸而哀嚎，紧握父之手不肯放松。自此，姬昌正式继位为周国之君。

姬昌既成为周君，立于群臣之前，命人传唤大颠、闳夭、南宫适及散宜生。只见几人此时目光炯炯有神，早已褪去当年轻狂之态。

姬昌遂对着几人道：“孤现决定委予以重任，望汝几人勤加努力，勿负孤望。”

几人连忙跪拜道：“多谢陛下隆恩。”

姬昌让几人免礼后，紧接着言道：“孤父不久前去世，今国家百姓人心不安，让孤甚是担忧，不知众位臣工可有良策，解余当下之忧？”

散宜生上前道：“陛下，臣有一策，名曰“怀保小民”

可解君之忧。”

姬昌听后道：“何为“怀保小民”

，快快到来？”

散宜生解释道：“臣认为，当下百姓人心不安，要在乎保民，唯有怀保小民，方可得天之佑助，保民敬从天命之根本，故而可安抚众百姓。”

姬昌听后心中甚喜，自知怀保小民实乃开明之人政。治者若实以人为本，要者乃是治者己不可恣意妄为之。

朝堂之上，姬昌甚为开明，能听群臣之不同建议。且不仅如此，下朝堂之后，姬昌亦不闲置，唤出八卦灵圜，筹划最为艰难之土地问题。姬昌见八卦灵圜中之九宫格，似有所思。

次日朝会，姬昌面向群臣道：“周国之事，土地划分最为艰难，稍有不慎，定将招致百姓怨声四起。孤谋划一策，愿与诸位共商：孤欲将周国之田地划分成‘井’字形，八方土地皆归百姓，从而获得粮食。只留中间之一片田地，乃命拥有八方土地之百姓耕种，所得粮食归属于国家所有。诸位臣工以为如何？”

群臣听了连连称赞：“此法最为妥当。”

自此，得到土地之周国百姓，都努力生产劳动，慢慢使整个周国都富裕了起来。

其后，姬昌更颁布诏令曰：“凡往来商业者，皆可自由交流货物，国家唯征轻微之税，以保护井市之秩序，维护国家之安危。”

自此，四方商人纷至沓来，为周国带来丰厚之财富。

然姬昌不止满足于此，三年之后，再次列朝堂，下诏曰：“孤欲使周国百姓和睦相处，互相尊敬礼让，尊敬耆者，爱护幼稚，尊重有才之人，关怀贫困孤儿、寡妇及无子女之老人。又废除夫妻同受刑之条令。”

众臣闻之，皆齐声赞道：“陛下英明神武！此举必能促进余周国之和谐，增进百姓之福祉。”

姬昌又布诏令道：“若有人犯罪，孤不主张将其关入监狱，反在其地划出一圈，让罪人在其中服刑。一日三餐皆由家属送至，夜晚搭建临时帐篷作为住所。孤将此称之为‘画地为牢’。众位臣工对此有何见解？”

南宫适谦恭回答：“陛下刑罚之道以人为本，臣下深以为然。陛下乃是圣明之君，洞悉易理，得到八卦灵圜之智，因此罪人必无胆量逃跑。”

姬昌亦尊崇各方先哲士人，慕其品德与学问者纷至沓来，以求依附。

彼经八卦灵圜之学，不仅获致智慧，更生出仁爱之心，善谋治国。

及列朝堂，姬昌谆谆告诫群臣曰：“不可嗜安逸，溺于田禁嬉游，须勤思国事。宜留意民情，知耕种与收获之理，体知农事之劳神，当解黎民平日之生计。”

姬昌对己亦较严，日常甚勤俭，衣冠皆百姓之粗布，亲往田间劳作，勤恳治国，周国遂渐强盛。

然言至于此，九州之宗主、商国朝歌之王帝辛，天资聪慧，读书过目不忘，且臂力过人，能以其力拉牛至后退。初为国王之帝辛，亦尚为善君，率群臣善治国家，众民齐努力从事农业生产，毋有坠怠之意。

然，光阴之长河推移，帝辛渐生懈怠，逐自视聪慧、无人能及，亦自负功盛于国家。满怀骄慢之心，帝辛渐变成不明事理之暴君。