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一说这事,封常更气:
“那刘繇小儿,仗着自己公族子弟,就敢小觑于我,后面得要他好看。至于他那个弹劾,朝中有我父在,一切皆安。”
见封常如此笃定,道人也不再劝,只稽告退,随后封常就将他一路送出了府寺。
此时东平陵四闸皆落,路上到处是郡卒缉捕巡视,道人避开巡视,兜转几圈,就敲门进了一里舍。
此时舍里坐满了东平陵的各太平道骨干,他们一见到这道人进来,就跪拜,口呼:
“见过人公”
没错,此人正是太平道的二号人物,人公张梁。
他与其兄张角,张宝皆是冀州巨鹿豪富,富逾王公,本该侈服玉食快乐过一生。
但在二十年前其兄张角得了一卷神书,名《太平经》,这是圣王之书,若能施行其法,将消灾解祸,天下太平。
之后他们三兄弟就变卖家财,退掉了锦衣玉履,换上了麻衣草鞋,深入疫区,用这《太平经》教的东西,就救治灾民。
久之,天下景从,信徒遍及四方。
其实信徒们都不傻,他们真的知道喝符水可能不会救他们,但他们还是愿意追随张角三兄弟。
只因为在这个汉家无视他们的时代,只有太平道还在乎他们,愿意给他们生的希望。
而这一点,可能连张氏三兄弟都不知道。
张梁一进来,就看到了本地渠唐周,说实话,他不喜欢这人,只知倾轧暴敛,不知深入乡野,救急孤苦,不是我道中人。
但太平道的展壮大又离不开这些人,他知道兄长为何要收这唐周为弟子,只因为他能为冀州本部源源不断得输送钱帛,助太平道招兵买马,毕竟离大事之期已越来越近了。
但道理是这样,张梁的感情上还是希望太平道的人能纯粹一点,就像他们三兄弟当年一起行医四方时一样,救苦救难。
但自从兄长成了大贤良师,就开始变了。
他再也不是那个深入乡野的医者,而是深居简出,领天下百万太平道徒的无上道魁。
所以,太平道就有了越来越多的唐周们。
他这次来青州,并不是要来见那颟顸济南相,也不是见这唐周的,他来此只是因为他听说,太平道出了一个医勇兼备的后进,他的门徒祭孙对他是赞不绝口。
他好奇了,所以就来了。
张梁环顾四周跪拜的人,无人敢抬头看他一眼,他只觉的无趣,他径入内堂,坐在堂的胡床上,温言道:
“众道友,皆起身吧。其实我不在乎这些虚礼,你们要是能多下乡野,救几个人,我比这个还欢喜。”
众人口称喏,然后才各自起身。
还是唐周打头,他迫不及待得想知道人公与济南相谈得如何了,这可是涉及几亿钱的大事。
但唐周还没说,张梁就已经答了,他淡淡的说:
“凶顽韩先授,济南王得了警告,自不会与你们再争这本地祠的供奉钱。”
没错,韩先死的原因就在这。
济南国历来好鬼神,国内遍布神祠,只单说祭拜城阳景王的就是八百座,这历年来的愚民供奉钱,早已被太平道渗透,一直以来都与济南相分润。
但那少府韩先,一个北地边人,吃了狗胆,竟然怂恿济南王抓这块供奉钱,他不死谁死。
所以得到确信的唐周,喜不自禁。
唐周还要说些奉承话,就被张梁又打断,他称自己乏了,就挥退众人,只留下了他的门徒祭孙。
祭孙当然知道张梁留他要干什么,而唐周自然也清楚,但只能怨懑得随着众人出去了。
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