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秦朝,对于今天的我们来说,似乎已经太过遥远。它早已成为历史的尘埃。
那更远呢?那就要说到夏朝了。大家都知道,夏朝的第一位天子叫禹,他呢,就是一个治水的。
但他治水把夏部落治兴起了,于是受舜禅让即位,创立了夏朝。
但在他快死之前,并不想将帝位传给他的儿子:启。
毕竟当时天下人都看着呢,野心家们到时候看到这一幕一定会大声高喊:“有黑幕!”
然后揭竿而起。到时候夏王朝可就保不住了,那咋办?
这个时候就不得不提一个人了:皋陶。
他是个品德高尚的人,可惜,这家伙死的早,禹还没死,他就先走一步。
禹十分悲痛,于是一悲之下,决定让他的儿子:伯益接续帝位。(禹:反正这俩都一样品德高尚,还是父子,谁当不都一样吗?)
可那时候,伯益为了表达自己“谦虚”
,躲进深山老林里,谢绝了禹的好意。
禹本来想派人去请他,但这时候有个人不乐意了。想必各位不用猜就知道,那人就是禹的儿子:启。
启不能继承帝位,仅仅是因为他是禹的儿子,而当时的百姓又认禅让制为正统。这就令他十分不服。(启:我命由我,不由爹!)
于是,他就趁着伯益躲起来,同时他爹生病的时候,把地位直接抢了过来,开启了中国古代“家天下”
的传统。
面对这个情况,伯益却另有打算。
伯益身为皋陶的长子。而皋陶,又名大业。传说颛顼(名叫高阳,黄帝的孙子)的女儿名为女修,有一天,她吃下了一颗玄鸟蛋。
那时天生异象,她生下了一个惊天动地的孩子:皋陶。而皋陶又和尧、舜、禹并称为“上古四神”
,可见他的地位。
不过说是“并称”
,其实他就是个小弟,而且是个服佐了尧、舜、禹三代的小弟。(作者评:小弟中的战斗机)
在舜当权的时候,他当了舜的土师(司法长官)。当他想让皋陶当大法官时,曾对他说过一段很有名的话:
“皋陶,蛮夷猾夏,寇贼奸究,汝作士,五刑有服,五服三就,五流有宅,五宅三居,惟明克允!”
(译:皋陶啊,现在四方蛮夷扰乱华夏,寇贼奸邪之徒屡屡作乱。你作为掌管刑法的官员,需要公正严明地执行刑罚。这里有五种刑罚,每种刑罚都有它适用的对象;而接受这五种刑罚的人,根据他们的罪行轻重,又可分为三个不同的等级来处置。同时,对于罪行严重、不适合在本地执行刑罚的,需要流放他们到远处,而流放的地点也根据罪行的严重程度分为三个不同的等级。这些都需要你明智而公正地判断和执行,使刑罚能够真正起到维护社会秩序和公正的作用。)
大意就是让他严明执法,做一个公正无私的大法官。
而他也不负众望,秉公执法,成了中国神话中第一个公正出了名的法官。
他任职期间其任职期间创刑、造狱,为四千多年来我国各个时期制定、完善、充实各项法律制度奠定了坚实的基础,故在历史上被人们喻为“圣臣”
。
关于皋陶,还有一只因他出了名的独角异兽:懈豸,也就是一只独角羊。
据说它是皋陶所养,在皋陶断案时能帮其辨认真伪。因其与法的不解渊源,邂豸成了中国法律的象征。
东周时,楚文王就曾用懈豸的皮毛做了一顶帽子(挺残忍),美其名曰“解冠”
,官员们一一效仿,后至秦汉就成了一个风尚。
至于后世,执法长官的官服上印有懈豸,那就更是常有的事了。
懈豸成为法的象征与皋陶有关,也足见皋陶对中国法律文化的影响。
有趣的是,为了突出这种贡献,皋陶还被后人描绘成了拥有青色皮肤、嘴唇似鸟喙的人,因为这谓之“至诚”
的样貌。(皋陶:下次帮我美颜,谢谢。)
再后来禹治水的时候,皋陶也用过法律的手段助他治水的过程更加通畅。(“法神”
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