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第55章 孤竹国灭亡（第2页）

正在踌躇之间，忽然看见山坳里走出来一个东西，齐桓公睁大眼睛观看，似人非人、似兽非兽，高约一尺，穿着红色衣服，头戴蓝青色官帽（朱衣玄冠），光着双脚，来到齐桓公面前再三拱揖（施礼），就像热烈欢迎的那种姿态（如相迓之状），然后以右手抠衣，竟向石壁中间疾驰而去。

齐桓公大惊，问管仲：“你刚才看见了吗？”

管仲说：“我什么也没看到呀。”

齐桓公就向管仲描述了刚才的情形。

管仲说：“这就是我写的歌词里的‘俞儿’！我听说北方有登山的神，名叫‘俞儿’，有霸王之主到来他就会出现，您刚才看到的，肯定就是他。施礼迎接，是请您前往征伐；抠衣，是表示前面有溪水；右手，是表示右边的溪水很深，提示您走左边。”

髯翁有诗论管仲识“俞儿”

之事，诗云：

《春秋》典籍数而知，仲父何从识“俞儿”

岂有异人传异事，张华《博物》总堪疑。

管仲又说：“前方有溪水阻挡，幸亏我们占据了这里的险要之地可以防守，暂且把军队驻扎在山上，派人探明溪水的情况，然后再进兵。”

探马回报：“下山不到五里，就是卑耳溪，溪水面积很大，水很深，冬天也不枯竭，原来有船只和木筏，如今都被敌人收缴了，往右边走，溪水深达丈余，若走左边，约离开三里左右，水面宽阔但是很浅，深不没膝盖。”

齐桓公拍手笑着说：“俞儿给的暗示这下验证了啊。”

燕庄公说：“从来没有听说卑耳溪有浅水的地方能够徒步趟过去的，这真是神仙帮助您啊！”

齐桓公问：“这里离孤竹还有多远了？”

燕庄公回答：“过了卑耳溪向东，先经过团子山，然后是马鞭山、双子山，三山联络，大约三十里。这就是商朝孤竹三君的陵墓。过了三山，还有二十五里，是无棣城，也就是孤竹国都（河北卢龙县）。”

注：1。【团子山：今河北迁安县东南，棒槌山】

2。【马鞭山：今磨盘山】

3。【双子山：今抓髻山】

4。【无棣城：今河北卢龙县】

5。【孤竹三君：指西周初期孤竹国君主及其儿子伯夷、叔齐。

商朝末年，孤竹“伯夷叔齐让国”

、“扣马谏伐”

、“耻食周粟”

、“甘饿首阳”

等典故，广为后世称道，久传不衰，孤竹国也因此名闻天下。存在时间约900年。

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伯夷、叔齐是商朝孤竹国君的两个儿子，其父死后，遗命叔齐继位，而叔齐认为伯夷是长子，就让位给伯夷，伯夷却认为父命不可违，便逃跑了，而叔齐也不肯继位，也逃跑了。武王伐纣，车载着文王的牌位行军。伯夷叔齐叩马进谏：‘父死不葬，爰（yuan）及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓忠乎？卫士欲杀之。姜太公曰：‘此义士也。’就把他俩赶走了。商朝灭亡后，伯夷叔齐耻食周粟。便隐居在首阳山，采薇而食，有妇人说：‘子义不食周粟，此亦周草木也。’二人羞愤，绝食而死，葬于首阳山，历代对伯夷叔齐推崇备至，称其二人为‘二贤人’、‘二君子’。】

管仲吩咐，兵分两路，王子成父与高黑率领一支队伍从右翼乘木筏渡溪水作为主攻，公子开方、竖貂跟随齐桓公为后队接应。宾须无与虎儿斑带领另一支队伍从左翼涉水渡河作为奇兵，管仲与连挚跟随燕伯为后队接应。两只队伍都攻击前进，到团子山汇合。

却说答里呵在无棣城中，得到齐兵两路进攻的消息，大惊，命令黄花元帅率兵五千迎战。

黄花元帅还没有到达溪口，就遇到王子成父与高黑的军队，混战厮杀，这时公子开方与竖貂的军队也赶来助战。五千人马，死伤大半，黄花单骑奔逃，将近团子山，见兵马如林，打着齐、燕、无终三国旗号，乃是宾须无等涉水先到，占据了团子山。黄花不敢通过，装扮成砍樵人，从小路爬山逃回无棣城。

齐桓公大胜，进兵团子山，与左路军马合为一处安营扎寨，再商议下一步进攻计划。

黄花元帅逃命来到马鞭山，来到密卢的军营。

由于之前黄花曾奚落过密卢，所以密卢看见黄花如此惨败模样也是回敬奚落一番，不给安排酒菜，只给了一批瘸马。