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第64章 商君五术格局战略（第2页）

壹民者，亦为愚民也。国欲强，必先愚民使之思想与君王一致。此乃五术之，强国之根本。

其二，弱民。

自古以来，“民弱则轨。淫则得志，弱则有用，越志则强”

。民弱则安居乐业，民强则逾越本分，对抗朝廷官吏。

故，当设法夺民余财，不可使之富。百姓人穷志短，天下遂安。

其三，疲民。

为民寻事，使之疲于奔命，四处流浪，连亲人都无法团聚，更无瑕顾及他事。

其四，辱民，

“民辱则贵爵”

，百姓缺少尊严，才会渴望爵位，才会为了赏格奋不顾身，遂为君王所用。

其五，刑民。

商君曰：“怯民使以刑，必勇”

。纵是胆怯之人，若以刑罚相逼，亦会为君王而勇于任事，乃至为君王而战，悍不畏死。

如此五术并举，民必安，国必强。”

听完张昭的话，陶应有些茫然：万恶的封建君王，都是这样对待老百姓的吗？

却又忍不住问道：“五者若不灵，如何？”

“杀之！”

张昭冷冷地说道。

陶应没有再说什么。

心里感到非常的悲凉：这就是传承了几千年的封建君王的治国精随么？多么残酷的现实，残酷到冰凉，残酷到令人指！

娘希匹。

娘希匹！

陶应心中愤怒，忍不住站起身来，手端茶碗，脸带寒霜。

一字一顿地说道：“道不同不相为谋，你……还是快走吧！”

这是端茶送客。

而后面那几个字，则含有浓浓的威胁意味，意思是：再不走，老子砍了你。

张昭却并没有走。

而是有些诧异地问道：“不知将军心中，又想要如何治理江东？”

“富民强国！”

陶应胸中激荡，脱口而出道：本将治理之道，乃是：选贤良，启民智，重教化，举笃敬，兴孝弟，收孤寡，补贫穷。使庶人安政，君子安位！”

声音有点大。

一气呵成，几乎是喊出来的。

张昭闻言，这才离席而起，拜伏在地道：“张某故相试尔。今日始信将军贤明。”