神话小说

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第20章 选择与合适（第2页）

现在回想，姒安最初拒绝姒吕的提议，年龄、颜值更像是借口。

最重要的，还是来自新时代，那根名为自由的反骨。

只有未曾体验过自由的人，才会否认自由。

经历昨晚歇斯底里的爆，姒安现，自由与否，并不像他想象那么重要，如果说要用一个词压倒、取代自由，那必然是——合适。

时代的局限性注定他的婚姻不可能自由了，这也是自由必败的第一步，其次是，姜馨的确很合适。

十五岁的年龄，合适；齐国公族的身份，合适；齐国上卿、老师的女儿，合适；彼此能接受的秉性，合适；心中有仁爱，合适……

以数据论的角度来看，他们的确是天生一对。

但真正让姒安迷恋的，不是这些，而是姜馨的灵魂。

和她相处，会让姒安觉得，他是在21世纪的摄影棚里和一个美丽的现代人演戏。

这一点很关键，就像是《盗梦空间》里，小李子辨别现实和梦境的陀螺。

她对爱的勇敢追求，对感情的不掩饰，是所有唯唯诺诺的人比不了的。

她的灵魂，有自由的气息。

自由的灵魂，不会爱上自我囚禁的奴隶。

就如同姜馨身边的侍女。

尽管她们先是权利的奴隶，才是自我的奴隶，两者有直接的因果关系，但能给灵魂套上枷锁的，只有她们自己。

这不能说是她们的错，是时代的错。

或许时代也不应该背这口黑锅，因为未来的人也一样。

所以鲁迅先生痛恨麻木，因为那是为灵魂戴上枷锁的开始。

正如那句话所说：很多人没有意识到，活着、好好活着，并不需要吃苦，但他们依然认为累死累活是活下去的必要条件，认为吃得苦中苦，方为人上人。

能吃苦的人，会有吃不完的苦，会拉磨的驴，才有拉不完的磨，他们的灵魂，决定了他们的命运。

这时候，会有人利用他们过自己穷奢极欲的日子；会有人试图帮他们去掉枷锁；会有人尊重他们的命运。

人间百态，由此开始。

想通这些，姒安觉得，自己更爱姜馨了，多么难得可贵的人，一个不需要他拯救的人。

“有你是我的福气。”

姒安说。

姜馨的确是他的福气，错过她，还能去哪里寻找这样一个，21世纪都不多见的，迷人的灵魂？

姜馨痴痴地笑着，为他解开皮甲，拉着他的衣袖去吃早食。

己季觉得自己不该破坏他们的美好，微笑着退出院子。

有姜馨在，他的剑更安全，可是为何他感觉不到快乐？

另一边，高傒等了许久，终于得到一个残酷的事实，姜馨不来陪他吃早食，而是陪姒安去了。

姜语和李克鬼鬼祟祟两年了，也没敢这么干。

高子虎和姜语在下方偷笑，高子虎还补刀说：“语妹，你可不要亏待李克，昨晚他可是为了小妹豁出去了。”

“少说几句话，没人把你当哑巴！”

高傒气得没胃口了，随便吃点赶紧去给姜馨收拾烂摊子。

高傒才给姒吕写信询问婚事，只等姒吕同意，随时可以派人过来讨论婚事。

现在看来，他的准备工作只能算补流程。

年轻人就是不自觉，还没嫁过去，就卿卿我我，一起吃饭，为此，亲爹都能抛一边不管。