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第九十八章 打斗（第2页）

接下来上场的是男子相扑手依旧是表演性质的比赛，然而比女子相扑激烈了许多，等两队男子相扑手表演结束，扑台的擂主上场了，他先是跟几位徒弟表演了一下相扑的绝活，而后，捧出一个大盘子，上面摞满了银元宝。捧盘的人绕场一周，而后将银盘置于台中心，用一块红绸布蒙起这就是悬红，有人能打败擂主，则可把这盘银元宝捧去。

但是，能打赢吗

设擂的相扑擂主都会被挑战设下重重规矩，比方说借口立下生死状，要求你在东京城里找个当地人作保然而，你不会找见保人的；

接着，他们会要求你先跟他的徒弟过招，先跟一位徒弟打，打完之后是两位或者三位徒弟与你交手，然后是女相扑手上场这叫“闯三关”

，以此证明你有挑战的实力。宋时明月98

这三关里，对付女子相扑手最累，因为你不能对女人下重手，那样场边的人会起哄骂你不怜香惜玉。而这些女子相扑手最会缠人，她们会把你的力气一点点压榨出来，然后一点不给你休息时间，让擂主出马把你轰下台去。

水浒传中就曾描写过这种场面，燕青第三次交手的是为妇人，是擎天柱的老婆，燕青不得不在台上“轻拿轻放”

，这才通过了第三关。

赵兴是现代人，对这些赌博作弊技巧早已烂熟于胸，但他身后的几个随从却不知道，他们被擂台上的人撩拨的热血沸腾，不停的怂恿赵兴上台，或者请求他允许他们上台展露一下身手。到后来，连朝云都用期盼的目光看着他。

赵兴无动于衷“我傻啊，我自己累一身臭汗，让别人挣钱，自己只收获一场哄笑，这事不能干不仅我不能干，你们也不能干”

。

看到自己这番话没起什么作用，赵兴又换了一个角度，继续说“谋生不易啊，挣点钱养家糊口，连妻女都要出来裸戏，上去干啥，砸人饭碗吗”

这番话终于起了作用，几名随从压下了冲动。

可他们平静了，场下的人不愿意。

赵兴长的雄壮，站在台下如鹤立鸡群，擂台上的人，擂台下的人早已盯上了这位一脸平静的汉子。台上的人本来就肩负着撩拨人上台的使命，而台下观众里也混有那些帮闲，专门怂恿人上台比试，以便娱乐观众。

那一大盘元宝放到那儿，他们怂恿与煽动，总能让几个冲动鬼上去搏一下，但现在赵兴如鹤立鸡群，大家都在盯着他，听此人身边几个随从的意思，此人还是有一点身手，现在他不上场，下面的人没人敢跳腾，结果台上台下经过一顿眼色交流，几名帮闲便向赵兴挤去。

“官人，我等平常就在这条街上讨食，早看那位扑天雕不过眼，那厮武艺也就平常，官人何不上前试试身手那盘银子可有三百两啊”

一名帮闲舔着脸说。

扑天雕赵兴差点笑出声来，都知道宋人爱给自己取个绰号，没想到这名擂主也绰号“扑天雕”

。

赵兴无动于衷，他转身招呼几名随从，准备继续闲逛，台上的人急了，说话也乐起来“兀那台下的，白长这么付狼亢身子，却原来是个缩头乌龟，上来呀，上来呀，瞧这一大盘银子，上来端走呀。”

赵兴还能忍得住，无动于衷的招呼人向后走去，但台下有人不愿意了，一个梳着奇特型的壮汉，咚的翻上了擂台，瞪了副牛眼盯着台上叫嚣的相扑手，气势汹汹的问“你骂谁”

这是一名辽国男子，他是场中第二高的汉子。赵兴正在往外走，相扑台前最高的就是他，所以他以为自己被辱骂了，便跳上台去应战。

根据后代的墓葬研究，南方宋人的遗骨都在一米五七之下，而北方宋人身高有到一米七的。然而，同时期的辽墓、西夏墓、金墓等墓葬族人，最低身高都在一米五九之上。

也就是说，同一时期，西夏、辽、金三个国家的百姓，平均身高比宋人高至少两厘米。证明辽人在赵兴面前是小矮个，但他一米八出头的身高，在一群一米五左右的人当中，也是高出一个头的雄伟巨人。所以他认为擂台上的相扑手是在说他，也不为过。

这个时代，宋人喜欢相扑，辽国相扑比赛也很盛行，在辽墓葬中也经常可以看到描述相扑比赛的画面。而且，相扑比赛最终在北方流传至二十一世纪，在南方反而逐渐消亡，所以辽人比宋人更喜欢相扑游戏。

证明辽人显然也是个玩过相扑的，他一上台，吼过几句后，立刻当胸揪住台上那位相扑手，一个娴熟的动作将对方拎起，掷落在台下。

身后响起一片喧闹声，但此时赵兴已经不管不顾，继续向下流赶。

辟临相国寺的古玩商店，卖的都是些假古董。中国制作假古董的工艺，在宋朝到了顶峰，宋徽宗酷爱古董，他将制作假古董的人才招进皇宫，专门设立了御用伪造坊，在皇宫中批量的伪造古玉器，这也造成了宋代古董假货最多。相国寺附近的古董店就是假货集散地。

然而，古人没有商标意识，他们也不认为伪造古董是个诈骗行为，所以即使皇帝买到了这时代的假古董，也只会埋怨自己没有眼力，学识不够，没能辨别真伪。