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我回去多加练习,以后咱俩一起闯荡江湖。说书先生说的那些大侠都是这么做的。”
武侠文化到了明代已经有了很大的发展,随着魏晋六朝志怪小说、唐传奇和宋代话本的持续发酵,
到当代施耐奄写出《水浒传》时已经发展到一个高峰。
所以王陵之有此志向一点儿也不奇怪。
沈溪点了点头,随后又随便教了王陵之几招,这次他用的是跆拳道的一些基本动作,以踢脚为主。
等施展完,沈溪道:“华夏武功,有南拳北腿的说法,我教给你的这几招是北腿的精髓,你学会了回去多加练习。”
王陵之试着踢了两脚,虽然没有沈溪那么规范,不过他还是兴高采烈,不多时就跑回家练习去了。
沈溪拿着笔墨纸砚回到家中,进门前先探头小心翼翼看了下,
发现院子中没人,于是三两步到了房门洞开的杂物房,打开事先准备好的一口木箱,把东西放了进去。
他不想太早暴露自己的计划,除了没法解释会读书识字,还有就是事情没做成之前,除了惹来嗤笑不会有什么好结果。
另外,压纸最好有专门工具,沈溪缺少工具只能就地取材。
得花时间把宣纸用水浸湿,先铺一层在平整的地方,再一层层重叠好,以四层为佳,最后用干净的重物压上去,等压得差不多了再拿到太阳地里晒干。
做这些事,不是旦夕之间能完成。
反正他年纪还小,留在城里也不用做事,最多拿扫帚打扫一下院子。
等周氏上工,要是连林黛都一并带过去学针线活的话,他就可以无所顾虑了。
次日一早,周氏果然带着林黛去了裁缝店,这下沈溪终于自由了。
从这天开始,每天王陵之都会过来学武功,顺便带上一叠宣纸。
初时王陵之还对沈溪有些抵触,担心自己被人忽悠了,但随着学到的东西越来越多,王陵之对沈溪佩服得五体投地。
到后面两人已经像真正的师兄弟一样亲密无间了,甚至王陵之还主动帮沈溪压纸。
“师兄,把这些纸弄得这么厚有什么用?不都是写字吗,纸张薄一些不是能多写些字吗?”
王陵之对压纸很不理解,不由问道。
“你不懂,这是师傅交给我修心养性的方法,等你武功学得差不多了,也要培养平和的心态。懂了吗?”
王陵之一个小孩就知道玩,但他又觉得沈溪说的好有道理,居然对什么都不知道的“心性”
憧憬起来。
沈溪送出戏本的第三天。
南戏班子就在县衙演出,为工部郎中林仲业接风洗尘,宁化县城及周边的士绅大多出席作陪,演的便是沈溪写的《女驸马》和《四郎探母》。
之后两天,南戏班子在宁化县城中央一块空地上搭起戏台,轮番演出新戏,供百姓免费观看……
这是按照工部林郎中的要求,与民同乐。
这两天县城百姓有如过年般热闹,戏台周围围得水泄不通,县衙不得不派出差役维持秩序。
《女驸马》这出戏接地气,引发巨大轰动,人人争相传诵,每一句戏词都被人反复提及。
反倒是《四郎探母》,因为弘治年间杨家将的英雄传奇系列故事尚未形成演义说本,反倒没有太大反响。
沈溪从茶馆出来,嘴角浮出微笑,“找衙差报仇的门路有了。”
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