神话小说

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第十一章（第4页）

李昊的确不太清楚这个问题，他甚至对“凶宅”

二字无概念，只是在他人言论制造的恐怖氛围中，模模糊糊明白那些是子不语怪力乱神的事。

“呃……”

非要夜里提这个么，李清赏心想自己也没承认过不怕鬼啊！

在柴睢和李昊灼灼目光下，左小臂固定在身前的人清清嗓子，冰凉的右手贴住热粥碗，强装淡定：“据说是一位年轻妇人，生产完孩子后背婆家逼死，化为厉鬼报仇找男家报仇，结果男子家中因所有禽畜全部离奇死亡而提前搬走，女鬼仇未得报，便纠缠在了那座宅子里。”

“啊，”

柴睢掰蒸饼和李昊分着吃，讶得眉轻扬：“故事这么残忍吗？”

据说心事未了无法入轮回，便无法再世为人，要永远徘徊在地狱里，如何不残忍。

许是因说话转移注意力，左小臂的疼痛麻涨感似乎有所减轻，李清赏轻叹道：“我不认为那是个残忍的凶邪故事，当时之所以敢和人打赌夜宿那里，是因为我看到故事背后更加残忍的现实，那家人迫害那年轻妇人的，残忍现实。”

为善的受贫穷命更短，造恶的享富贵又寿延。2

“你打听到那家人以前的事了？”

见李清赏动作不便，柴睢掰半个蒸饼给她，另半个仍旧递给对面小孩。

太上早发现了李清赏饭量小，早晚用饭一般半个蒸饼管饱，至于李昊，小猢狲胃口大，一顿饭能吃俩蒸饼。

摔伤胳膊的李清赏不是很有胃口，接下蒸饼没有吃，道：“人们口口相传厉鬼如何凶残如何害人，却少有提及厉鬼为何成为厉鬼，我打听好多位老妇大娘，才从她们口中听来些对那年轻妇人的可怜。”

她们评价说，“那孩子实在委屈。”

“你越说我越好奇，”

柴睢搅搅碗中粥，“给细讲讲呗。”

李清赏想，这个故事当着李昊面讲对他而言也算是番教谕，遂细细说起那桩见闻，一时忘记了自己怕鬼。

说的是那家男公姓尹，膝下二子二女，长子尹大郎二十六岁年底娶妇揭氏，次年夏，揭氏产子，尹家婆却对揭氏妇百般不满千般刁难。

揭氏妇嫁来时，尹家婆嫌揭氏娘家陪嫁无马车无房产，只有九百九十两白银，贫鬼；揭氏怀孕时，尹家婆嫌揭氏女未婚先孕伤风败俗，浪荡；揭氏产子后，尹家婆嫌揭氏成日歇息不事生产，懒惰。

尹家母女三人平时不少欺负苛待揭氏，揭氏生产正值三伏盛夏，尹家婆以坐月子不得受凉为由，公然抢走揭氏房中陪嫁冰盆给女儿和小儿子用，并将揭氏卧房门窗紧闭不使通风透气，揭氏数度抗争，皆被尹家婆联手两个女儿，打着“为揭氏好”

的名义蛮横欺压下去。

揭氏不仅嫁妆钱被尹大郎拿去做生意，孩子未足月时尹家婆夫妇带二女少子出远门避暑，留揭氏独自在家照顾嗷嗷待哺的婴儿，还要为尹大郎洗衣做饭把他从头伺候到脚，甚至，揭氏还要在尹大郎做茶叶生意时在家帮他包装茶叶。

故事也就到这里，李昊已经一碗粥吃下肚，听得眉心拧起小疙瘩，觉得故事处处是漏洞：“尹家如此欺负人，揭氏就不曾有更强烈的反抗？她母家呢，为何无人来为她撑腰？”

李清赏摇头，当时她也如此问那些旧街坊，大家纷纷摇头表示不知，是啊，随着揭氏不堪折磨自挂于枝、尹家老小为避祸举家搬走，事情真相被永远埋进黄土，任世人凭好恶与一张嘴肆意揣测和评说。

“此事里尹家婆是罪魁祸首，尹大郎也难辞其咎，他的不作为是导致如此结果的关键原因。”

柴睢不紧不慢咽下口中食物，评价道：“婆媳关系看似是婆母与儿媳间问题，实则解决关键在男人身上，婆媳矛盾要求男人在二人中间作缓冲，处理平衡好两头关系，而不是简单粗暴一边倒或者置之不理。”

只是很可惜，许多自命不凡的人没能力处理好这般问题，却还非死要面子，以“君子不插手内宅琐碎”

为由试图抛下这个麻烦，亦或打着“孝顺”

名义要求新妇无条件顺从婆母，再有就是干脆背着“不孝”

名头和新妇同心。

当然，婆母故意为恶的除外，殊不知父贤方能妻静，妻静则有子安，子安则家中和，家中和才可万事兴。

别问柴睢堂堂前任皇帝为何深谙如此家宅问题，问就全是她谢太傅传授，她谢太傅便是随之母亲，谢太傅懂可多生活道理了。

“你这个观点……”

李清赏琢磨片刻，嘀咕问：“说出去会被天下男人臭骂罢？”

“不会！”

对面李昊诚挚笃定道：“我觉得姑父所言非常有道理！”

李清赏看看这无条件支持太上的小孩，疑惑问柴睢：“你是怎么把这小猢狲收拾到五体投地的？”