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第88章 此劫唯有天火可化之（第3页）
但这不是张百仁迟疑的时刻。
身上除了《道德经》之外，唯有九道黄金符。
所制作的符宝级九天神雷符，尽数在别墅地下室的保险柜内。
“镜湖的水成为炼尸复生大阵最好的屏障。”
“若是在外面，我根本不需要担忧解决这些不能动弹的邪尸，对我产生困扰。”
“天雷劈下，必定会破坏避水之门，打碎地壳，让亿万立方的水灌注而下，从而惊醒千年邪尸。”
“南华道人唯一做过的好事，就是在悬棺表面，都画上了镇尸符。”
“这南华道人巅峰时期的实力，绝对比现在的我强大。”
张百仁又想到南华道人所提及的南岳夫人。
南岳夫人和《黄庭经》放在一起，他立即猜测到此人是谁。
上清派第一代天师。
南岳夫人魏华存弟子杨羲和许谧在茅山建立了“上清宗坛”
，所以茅山派又被称为上清派。
在道教之中，魏华存的地位极高，传言道教最重要的典籍之一《黄庭经》乃是老子传授魏华存所着。
《黄庭经》是内丹修炼的主要经典，它主张的存思、服气便于修行，也是促成了道教上清派的创立。
南华道人口中南岳夫人所着的《黄庭经》，其弟子所注释，这可能涉及到茅山派与炼尸宗在一千多年前的战斗。
魏华存是西晋的人。
而其弟子杨曦和许谧也是西晋时期的人物。
五胡乱华时间一般从成汉政权和刘氏政权建立（3o4年）开始算起，一直到鲜卑北魏统一北方（439年）。
而白云道观建立在于宋微宗在政时期，那是公元112o年后。
也就是说，古之炼尸宗活跃在公元三百年至公元四百年这段时间。
白云道观的南华道人找到炼尸宗，已经在公元112o年之后，中间至少相隔六百年。
而宋微宗时期到现在，已有九百多年。
所以白云道观千年道统，并非夸大。
镜湖湖底下的炼尸复生大阵至少存在一千五百年。
华夏上下五千年历史。
这炼尸宗的存在至少也有两千年左右。
张百仁脑海不断地浮现历史知识，但他始终不是学历史的。
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