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公元1o95年11月27日,法国中部的克莱蒙,这是教宗乌尔班二世宣布为期十天的宗教会议的最后一天,这一天他要在这里对整个十字教世界表演讲。
由于四面八方聚集而来的人越来越多,任何一个教堂已经无法容纳这么多人了。乌尔班没有选择克莱蒙教会的讲道坛,而是决定在一个旁边所有聚集过来的人都能听到他的场地表演讲。演讲的场地是庄严的。它位于一条死火山链的中心,最壮观的皮埃尔多姆火山在五里外清晰可见。教宗为自己的演讲,选择了一个绝佳的环境。
高卢,在经历了去年的特大洪水,今年又遇到了瘟疫和蝗灾。徘徊在生死边缘的法兰克人,此刻比任何族群都更需要主的指引和教宗的启示。
当天,克莱蒙的街道上挤满了人,他们来自各个角落,希望能亲眼见到教宗的风采。城市的气氛充满了期待和激动,人们互相交谈着,猜测着教宗将会说些什么。教宗乌尔班二世的声望在整个十字教世界都是无可争议的,他的演讲无疑将对整个十字教世界产生深远的影响。
李漓带着蓓赫纳兹和赛琳娜,跟随着雨果和戈弗雷来到教宗即将演讲的广场,埃尔雅金也跟着一起来了。为了避免引起麻烦,希法尔、哈桑和亲卫队没有来。这个广场宽阔而庄严,人们早早就聚集在这里,期待着教宗的到来。李漓等人站在广场上,静静地等待着。
广场上人山人海,人们来自不同的国家和文化背景,但他们都有一个共同的目的,那就是聆听教宗的演讲。大家都充满了期待和激动,因为教宗的演讲往往能给人们带来力量和启示。
天空中飘着细雨,但并没有影响到人们的热情。伞下的人们互相交谈着,分享着他们对教宗的敬仰和期待。李漓和他的朋友们也加入了这个热闹的氛围,他们用不同的语言交流着,彼此之间没有隔阂。
终于,教宗的车队缓缓驶入广场。人们立刻安静下来,目光聚集在车队上。教宗从马车上走下来,乌尔班二世出现在人们的视线中。他身穿华丽的教袍,头戴金色的冠冕,显得庄严而威严。教宗的到来引起了人们的欢呼和鼓掌,人群中涌动着热情和崇拜之情。教宗的脸上洋溢着温和的笑容,他向人们挥手致意,人们纷纷鼓掌欢迎。埃尔雅金现,乔瓦尼也在教宗身后的随从队伍里。
教宗乌尔班二世走上了演讲台,他的声音响彻整个场地。他先向众人致以问候和祝福,然后开始了他备受期待的演讲。他的声音庄重而有力,充满了慈爱和智慧。教宗乌尔班二世是一位备受十字教世界尊敬的领袖,他的话语总是能够触动人心,给人以启迪和希望。
教宗乌尔班二世郑重地说道
“正为大家所知,一个来自波斯的民族,塞尔柱乌古思人已经入侵我们东方兄弟的国家,他们一路攻到地中海,直到布拉·圣乔治,在罗马尼亚,乌古斯人七次攻打十字教徒,七次获胜,又入侵了我们的圣地--耶路撒冷,他们在大肆蹂躏主的国度,毁坏十字教堂,掳杀虔诚的主的子民,侮辱贞洁的妇女,贪婪地饮着受洗儿童的鲜血。
如果让那些魔鬼的奴役着伟大的主所信任的子民,那将是多么令人羞耻的事。
如果你们仍然无动于衷,主的信徒就会在这次入侵中牺牲的更多,所以我要勉励你们,也恳求你们--不是我,是主亲自勉励你们,主的使者们,督促一切有封爵等级之人,乃至所有骑士、士兵、富人与穷人都必须迅予以东方教徒援助。把凶恶的民族赶出我们的领土,我告诉在座的各位,也通知不在场的人这是主的旨意。
让我们投入一场神圣的战争--一场为主而获得圣地的伟大的十字军东征吧!让一切争辩和倾轧休止,登上赴圣地的征途吧!从那个邪恶的种族手中夺回圣地吧!
那个地方,耶路撒冷,如同圣经所言吗,是主赐予以色列后裔的,遍地留着奶和蜜,黄金宝石随手可拾。耶路撒冷是大地的中心,其土地的肥沃和矿产的丰富过世界上的一切土地,是另一个充满欢愉快乐的天堂。
我们这里到处都是贫困、饥饿和忧愁,连续七年的荒年,到处都是凄惨的景象,老人几乎死光了,木匠们不停地钉着棺材,母亲们悲痛欲绝地抱着孩子的尸体。东方都是那么的富有,金子、香料、胡椒俯身可拾,我们为什么还要在这里坐以待毙呢?一个遭人蔑视,受撒旦支配的堕落民族,若是战胜了一心崇拜主,以神为十字教徒而自豪的民族,会是多大的耻辱啊!如果你们找不到配得上十字教徒这个身份的士兵,主该怎样责备你们啊!
让那些从前十分凶狠地因为私事和别人争夺的人,现在为了主去同异教徒战斗吧——这是一场值得参加,终将胜利的战斗。
不要因为爱家庭而拒绝前往,因为你们爱主胜于爱家庭;不要因为恋故乡而拒绝前往,因为全世界都是十字教徒的故土;不要因为有财产而拒绝前往,因为有更大的财富等着你们。
让那些过去做强盗的人,现在去为主而战,成为主的骑士吧!
让那些过去和自己的兄弟战不休的人,现在理直气壮同那些亵渎圣地的野蛮人战斗吧!
让那些为了微薄薪水而拼命劳动的人,在东方的征途中去取得永恒报酬吧!
身心交瘁的人,将会为双倍的荣耀而劳动,他们在这里悲惨贫困,在那里将富裕快乐。现在他们是主的敌人,在那里将成为主的朋友!毫不迟疑地到东方去吧!凡是要去的人都不要再等待,赶紧回去料理好事务,筹备足经费,置办好行装,于冬末春初之际,奋勇地踏上向东的征途!
本着主赐予我的权柄,我郑重宣布凡参加东征的人,他们死后的灵魂将直接升入天堂,不必在炼狱中经受煎熬;无力还债务的农民和城市的贫民,可免付欠债利息,出征一年的可免纳赋税。
凡动身前往的人,假如在途中,不论在6地或海上,或在反异教徒的战争中失去生命的,他们的罪将在那一瞬间获得赦免,并获得天国永不朽灭的荣耀。
向着东方出吧!不要犹豫,不要彷徨,为荣耀我主,去吧!把十字架染红,作为你们的徽号,你们就是十字军,主会保佑你们战无不胜!
你们总是进行着不公的战斗;你们总是因为贪欲和傲慢而挥舞着武器自相残杀,对此你们将遭受永恒的死亡与诅咒。而我们现在将引领你们走向带来永不磨灭的荣耀的战争。”
演讲完毕,听众们群情激奋,许多人高呼着“主的旨意”
痛哭流涕。随着主教阿西马尔登上平台,跪在乌尔班面前宣誓远征耶路撒冷,呼喊声成了咆哮的声浪。教宗的随从将两条红布以十字的形式缝在阿西马尔的外衣肩膀上,随后不计其数的骑士和贵族蜂拥而上,希望佩戴“十字”
,以至于红布很快告罄。
教宗乌尔班二世的演讲激了人们内心深处的信仰热情和战斗精神。他的言辞极具煽动性,充满了慷慨激昂的情感,让人们感受到了他对十字军东征的坚定信念和决心。演讲结束后,人们沸腾了起来。他们纷纷表示愿意参加十字军东征,为主和十字教世界而战斗。乌尔班二世的演讲成为历史上一次重要的转折点,它点燃了整个十字军东征的熊熊烈火。
广场上,人群聚集在一起,充满了对宗教的虔诚和信仰,他们从教宗的口中听到指引和启示。教宗的声音响彻广场,他的话语充满了激情和力量。然而,随着教宗的演讲逐渐深入,他开始鼓吹宗教战争的必要性。他声称,只有通过战争,才能保卫和传播真正的宗教信仰。他的言辞充满了仇恨和偏见,将信仰变成了一种武器,用来对抗其他宗教和信仰。人群开始被煽动起来,他们的眼神变得狂热而充满暴力的欲望。他们像丧尸一样,被教宗的言辞所控制,失去了理智和判断力。他们开始高喊口号,挥舞着旗帜和武器,仿佛已经准备好为宗教而战。
听了教宗乌尔班二世的演讲后,李漓感到十分震惊。他原本期待能够听到一场关于和平与宽容的演讲,然而教宗乌尔班二世的这场演讲,却充斥着对异教徒的敌视与憎恶,充斥着血腥与暴力的言辞。这让他感到十分沮丧和绝望。作为一个信仰着宽容和和平的人,李漓一直希望能够促进不同宗教之间的和谐与理解。他相信,只有通过相互尊重和包容,人类才能够共同进步和繁荣。然而,教宗的演讲却完全背离了这一理念,宣称要向天方教世界宣战,这让他感到十分痛心。
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