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第25章 幼年周王迎镇使 周公以易教四众（第4页）

此时，周公不再理会，让四人于几案前坐下，并让几人打开了面前之竹简，随即道：“因余大周地处豫州，而豫州乃是九州之中心。故而，今日本公向汝几个讲第一个经卦，乾为天。乾为其内之八个卦象分别为：

乾为天卦、泽天夬卦、火天大有卦、雷天大壮卦、风天小畜卦、水天需卦、山天大畜卦、地天泰卦。

“乾”

卦，乾为天之意。亦可指太阳，阳光照耀之地，万物生长育。大地受乾日之照射，水气蒸为云，降为雨，从而寒暑燥湿，四季循环，无有间断。精气之凝结使万物流变，并呈各样形态，皆源于乾元一气之作用。天道运行如太阳往复循环，不断不息。君子能领悟到天道之刚健，心中存天理之完整，毫无人欲侵扰其内。故此，自强奋不息，然足以承担起天下之各种事业。

“夬”

卦，夬者决断之意也。阳象正义，阴象邪恶；刚象廉直，柔象谗曲。倘若众多奸邪之人纷纷挑拨离间，必将导致灭亡之局。君子应效法此卦象，将上位之富贵德泽施及下位，如同天赐雨泽予万物；下位则期待禄位，犹如万物期盼天上之滋润。君子与贤人皆履行其天赋之职，共享天赋之禄，从未自居为德泽之主。凡是施行恩惠之事，乐于排除阻碍，使恩泽畅通无阻；凡是趁人之危、制造怨恨和矛盾之事，乃是圣人所谓慎之至意。

“大有”

卦，下卦为乾，上卦为离，乾为天，离为日，象太阳照耀天空，确保各种事物繁荣昌盛，人与物中之伟大之者，皆归属于它所拥有。因其广大无比，故称此卦为”

大有”

。太阳高悬天际，明亮无疑，光明正大，善恶皆无所遁形。遏制恶势，提倡善行，不过是顺应天命而已。故此，所有邪恶都会转化，所有善良都会被劝勉，从而令”

大有”

之治得以长久保持。

“大壮”

卦，卦体下卦为天，上卦为雷，乃以坚强有力而行动不息之意象，增强其刚健之气势。既壮且庞大，故名为”

大壮”

。卦象内部刚健而外部活泼，但不可仗恃而骄傲自满，前进也不能急躁，须践行礼仪之道。”

大壮”

阳势旺盛而壮健，如同夏天雷鸣般有力。君子效法此卦，是因雷鸣须依据时令而声，违时令则会招致灾难；君子行事也须遵从礼仪，违背礼仪则会有悔恨之果。

“小畜”

卦，乃天在下，风在上。居高庙之位，荷受君王之恩宠，然其性情柔和，才能有限，无法崇用贤才，导致天赐之恩泽无法施及民众。众人办事时被小人所扰乱，重要之事情将要成功时，被琐碎之事情所阻挡，这都是”

小畜”

之象。君子一旦见到此卦，便应在潜心修炼中学习文学，修齐德行，以求得安身立命之道。言辞要有文采，仪态要有法度，以出色之风采感动天下，如同激荡万物。

“需”

卦，需者等待也。外卦为水，水之气蒸成云，只需云上升至天上，则可期待大雨之降临，故名曰需。然世人常常轻浮急躁，不愿等待时机，任性妄为，只顾盲目奔运，如此行径必定遭受祸患。虽云在天上有降雨之迹象，但亦可能散去而晴朗，犹如君子培养自己之德行和才能，虽渴望离山行善利人，然只要风云未合，便无法展现抱负。此时若是怨天尤人，急于行动，以致讨好求宠，就是不了解时势和命运之小人了。”

讲到此处，周公亦觉得时间长了，便先行退下，让几个稍加休息。

蓐收早已饿了，见周公此时已退下，便偷偷打开几案上之匣子，取出那早点自顾自的吃了起来。

禺强看着彼那模样笑道：“周公刚才叫汝什么来着！好像是“憨货”

来着？那余几个以后不叫汝二哥了，就叫憨货了。”

蓐收听了正要火，但此时只听见周公咳嗽了一下，便走了进来。对着几人道：“汝等几个身怀重器，说话如此轻浮，如何堪当大用。以后收起玩虐，当以九州之事为己任。”