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原来,狰一边食物入口,一边注视毕方,不慎咬至舌头,疼痛难忍。毕方初时仍然严肃,但见狰如此模样,忽然“噗嗤”
一声,放出笑声。
狰用爪子托着腮帮子言道:“原来汝能言耳!余还以为是个哑巴呢!”
毕方闻其言,立刻回答道:“汝才是哑巴呢!”
狰见毕方露出言语,便示好地向毕方递上己之食物。毕方因长时间只食火种所火焰,早已久未品尝谷物,此时正好有此心愿。见食物中亦含有谷物,这次毕方再没有拒绝,与狰一同高兴地享用起来。
彼时,毕方与狰之间已消除隔阂,渐渐成为无所不言之好友,毕方告知狰道:“余昔为炎帝之侍卫,不仅能够出火焰,更能掌握火焰之大小和形状。余不忍荆州百姓因无业火而受苦,窃得炎帝之火种,触怒炎帝,故被逐出四重天,流放至此。”
狰颔示同情,对毕方遭遇深表感慨。
遂而狰对毕方亦述说自身之经历:“余初乃居于五重天,本为黄帝所用之乐器,名为“磬”
,与鼓、埙、琴、瑟、编钟、琵琶齐名,以演奏出美妙灵动乐曲,黄帝念此,赐予余等这些乐器真身。
余性好游玩,暇时喜趋荆州,观瞻百姓以火举行祭祀活动,乐时,甚至与磬声同荆州百姓之祭祀活动相融合。后被编钟所现,编钟因余占据众乐器中心位置,对余颇有妒忌,将此事报告黄帝,黄帝闻之大怒,配余真身至此。
余见此地狰长有五条尾巴,正好与所通音律数目相符,遂将余真身依附于此‘狰’身上。”
言罢,狰缓缓安静下来,开始摇动五条尾巴,出清灵之音,或缓或急,谓“宫”
,或促而清,谓“商”
,或呼而长,谓“角”
,或雄而明,谓“征”
,或沉而细,谓“羽”
。
毕方闻之感叹道:“真是太美妙矣,未曾想,汝出之天籁音竟如此悦耳。”
狰仰自豪地道:“然则自当如此。”
“汝还有何等乐曲耶?”
毕方好奇地问道。
“自然有也。”
狰得意洋洋地答道,“余曾在五重天时,与埙、瑟、琴、鼓等诸乐器同奏过‘大飞廉曲’,此乃天上最为美妙之乐曲。”
毕方兴致高昂地言道:“便请示演示,让余亦是听听。”
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