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每当有一股晨风吹进来的时候,就会让楚辰觉得心旷神怡,仿佛置身在仙境里面一样。
这一次的交流,也让楚辰获益良多。
();() 比如在道家里面,讲究养生先养心,养心先静身。
而让身体安静下来的最好办法,就是打坐和吐纳。
在打坐中,让身体彻底地放松下来,进入一种万物与我俱静的状态。
在这种状态中,心思会比平时活跃很多倍,也会诞生出各种各样的杂念。
当那些杂念都集中在一起的时候,就达到了心灵和呼吸融为一体的境界。
也是打坐和吐纳的最高境界。
收视返听!
意思就是,视而不见其物,听而不闻其声。
古代的神仙们,在打坐静修时,无一例外,都达到了这种高深的境界。
楚辰听完后,忍不住问老道长,是否也到过这个境界。
老道长却是摇摇头,有些遗憾地说道,“这种境界可遇不可求,需要很多的机缘凑在一起,才能够抵达。
我打坐也有五十多年了,至今还没有到过这个境界,只是停在‘万念丛生’的地步,无法做到‘一念代万念’。”
随后,楚辰从老道长的口中,还知道了“上药三品”
和三丹田的说法。
“天有三宝日月星,地有三宝水火风,人有三宝精气神。”
《心印经》上有说,“上药三品,神与气精。”
也就是人体最大的宝藏,精、气、神!
而人体又有三处丹田,分为上中下,分别对应这三宝。
其中下丹田,在肚脐下方的三寸深处,也就是关元穴的位置,属于藏精之所。
中丹田,在心窝处,即是膻中穴的位置,为藏气之所。
而上丹田,则是在两眉心之间的祖窍位置,也叫做泥丸宫,是藏神之所。
当楚辰听到这里的时候,顿时心头震动。
他也在第一时间,联想到了养生面板上的“元精”
。
元精是转化元气的前提。
那么当元精足够充沛的时候,是否可以开辟出老道长所说的下丹田?
而一旦开辟出来的话,又会发生什么样的景象?
这一刻,楚辰的心里,又多了一份期待。
当然,也不止是他有所收获,老道长同样也有。
从楚辰的口中,老道长知道了养生的另一个方向,那就是运动。
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