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例如,天道会给皇帝降下“战争、旱灾、洪灾、地震、饥荒、蝗灾、白灾等”
考验,留给皇帝去解决,一个处理不好那就王朝覆灭!
还有就是,
有的人,会因家中或祖上,造化积德,有大功德在身。
得到神州天道的眷顾,获得先天双灵脉。
先天双灵脉成圣的几率,是单灵脉的一倍,先天双灵脉者必成半圣!
因为先天双灵脉,完全可以圣、神。或者圣、仙。或神、仙。等组合多修!
正常情况下,觉醒先天双灵脉之人要比同等境界之人强出半个境界,也就是十级;直到半圣境界之后,这样的差距才会消失。
在观山境之后,先天灵脉里的真气会初步凝实;
瀚海境之后,先天灵脉产生的真气会完全的凝实,先天灵脉对天地元素的感知加强。这里形成不同的选择路口;
不息境之后,先天灵脉和真气会生第一次的质变,先天灵脉的天地元素达到极致;
化圣境之后,先是真气开始蜕化,不再对天地元素有过多的依赖,先天灵脉产生二次质变产生意境。
直到半圣之后,先天灵脉和真气生第三次质变,意境也随之变为领域,半圣大道规则显化,也不再依赖真气。
而领域就是半圣成圣的关键!
例如茶圣,在成圣前的万茶领域,在茶圣成圣后,领域转变为《茶经》流传万世万界。
到圣境后,先天灵脉和领域消失。但会保留成圣前的武艺、思想、性格、记忆,成为一个有思维的“天道”
。
自祖龙朝后,
成圣之路就被定性,大圣成于朝,中圣成于市,小圣成于野的格局。
所以到现在,就会有很多有鸿鹄志向之人,会选择积极入世。
借王朝给予的官职、爵位、身份,服务皇帝来寻求证道之机。
因此,历届皇帝也是最容易成为圣尊的存在,但也仅仅只是相对于平常人而言。
自霸隋帝国以后,
科举取士成为了文人成圣的关键,
同样的有功名在身的士大夫,更受天道的青睐,享受高人一等的社会待遇和福利。
到了盛唐帝国时期,
一个士子的气运,都可以去影响整个强盛王朝的国运走向!
也就导致庆宋帝国一朝,
格外在意,士大夫这个阶层,社会上盛行:万般皆下品惟有读书高!
男女皆可读书,皆可入朝为官!
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