神话小说

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五年前，两名登山游客在阿尔卑斯山的雪谷中发现了一具距今大约7000年前的木乃伊3。在进行内外性别鉴定时，科学家们发现他的外在性别为男，但是内在性别却与alpha、beta和oga都不完全相同。

和oga差得最远，直肠一带没有附着可以膨胀形成“代子宫”

的生殖腔体；也没有alpha形成结所必须的bacu。但在尸体的阴＿囊中，科学家提取出了冷冻精＿子，说明它也不是beta。

科学家最后认定，这具男性尸体的内在性别尚未分化，根据西方的传说，他们把他叫做“亚当”

，意思是所有男性的祖先。

1临床和科研双方向的医学博士、博士学位很难读，而且这里有个bug：d-phdprogra大约读8年，加上本科就是12年，之后才开始实习。不过反正这是近未来文，请当做医学教学进步或者叶哲臣天赋异禀吧……

2此处借鉴了圣经中的巴别塔神话并且有所改动，并且设定为类似大洪水的全世界通用传说。

3此处化用了奥兹冰人事件

杉树林

目前，“亚当”

的遗体被妥善保存在发现国的国立科学院医学研究所内，只有受到邀请的科学家才能够对它进行有限制的研究。叶哲臣的导师正是获准接近“亚当”

的顶级科学家之一。“亚当”

的横空出世，在不同的科学领域有着不尽相同的意义。而对于遗传医学界而言，弄清楚内在性别的分化规律，无疑是重中之重。

“如果人类能够分化出不同的内在性别，那么这些性别之间或许也存在着互通的桥梁。应该让每个人都能够有权利，自由选择在这个社会中扮演的角色。”

说出这句话的时候，叶哲臣的表情郑重而严肃，他看着楚伽，像是在郑重地做出一个许诺。

beta也因为他的这番话而感动，可他还有自己的话要说。

“但是这种自由的选择不仅仅是生理上的，更应该是心理上的。如果心理上没有改变自己性别或者生理构造的意愿，却迫于社会的舆论和身边人的压力而不得不进行改变，那只会是一种悲哀的妥协。这种妥协绝对不是我所需要的。”

最终，楚伽还是说服了叶哲臣，打消了让他动手术改变自己身体构造的念头。不过对于遗传学的研究还是应该坚定地继续下去，毕竟这个世界上一定还有很多真正想要修改内在性别的人，渴望得到强有力的帮助。

这番谈话的最后，beta问他身边的alpha：“如果我与你之间，注定无法像ao家庭那样一代一代繁衍下去，你是否还会坚持自己的选择？”

“坚持。”

alpha的回答平静而坚定：“因为人类的爱与生命不仅是为了繁衍。”

这天继母离开之后就没有再主动联络过。但由于楚伽的人缘不错，探病的同事和学生倒是来来回回了七八拨，几乎干扰到了他的正常休息。最后恼得叶哲臣没收了他的手机，还在病房门口挂了一块“闲人免进”

的牌子。

住院第五天的时候，允许下楼溜达的楚伽在医院大厅门口看见了新拉起来的红色横幅，还有排在道路两侧的十几个硕大花篮。仔细一看，是社会各界祝贺这座医院与多方合办的前沿医学研究所正式挂牌成立。

包括楚伽的导师等国际级别专家的加盟，雄厚资金的多方注入，甚至还有一些来自黑白不同势力背景的支援协助。这个纯私有性质的机构将来即使面对国家级别的科研单位，恐怕也不会逊色。

早晨的医院大门前依旧人头攒动，来来往往的人们忙于挂号排队、寻找就诊的楼层，很少会去停下脚步观察花篮和横幅的字样。然而十几年甚至仅仅几年之后，他们中又有多少人的命运会被这今天刚刚成立的研究所所改变……

叶哲臣的伟大征途，就要从这里开始了。

将近三十年的人生里，楚伽很少会有“骄傲”