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6峰以扎玛和自己的咒语做锤,捶开了眼前污秽的瘴气、障碍!
6峰率先走了进去,破开了此间那不断盘桓往复的怨气,他嘴巴里面的咒语,就是龙根上师教给他的“驱男诡咒”
,他驱散了这里头的诡意,又换了一个咒语,亦无表情,只是再度持咒,这一次他换了“驱女诡咒”
,咒语是“嘎!乌渣嘎啦!夏!呼!哈!”
他走入其中,就宛若是走入了这世间的狱之中。
止这一下,6峰未曾有丝毫的犹豫,肉身下“狱”
。走入了牢之后,6峰更是重重的用脚步踩踏面,脸上忽而出现忿怒的样子,皱着眉头,皱着鼻头,呲着牙齿,一边走,一边大力的践踏面,用自己厚厚的牛皮靴子的底面,露出重重的声音。
就是这一种步伐和声音,其中亦有技巧,随着6峰的如此走动,他胸前挂起的嘎乌盒子,也随着他的动作在胸前颠簸,起舞。
这就是“巫教”
诸多咒语的表现形式,以一种极强的动物性,用来恫吓那些不知的厉诡、“龙”
,还有未出世间的神灵,叫他们不得,亦不敢来伤害6峰。
6峰从上而下走进去,这底下不知道多少年未曾有外人来过,里头的蜡烛、火把早就停止了燃烧,一片漆黑。
止流露出来叫人厌恶的污浊气息,霉的味道,潮湿的味道,屎尿粪便的味道,干涸如铁锈一样,血的味道,内脏腐败之后,肠子和肥肉烂掉的味道,还有一些难以辨别的细微的,镶嵌在了这些大味道之中的小味道,共同混合出一种狱的滋味来,冲击在了6峰的“洁净”
身上来。
要将他拖拽到这狱之中,叫他变得“不洁”
起来。
智远僧跟在6峰的身后,默不作声的将自己手里持拿的,从绿度母那边拿来的酥油灯掌了起来,微微照亮此处,萨日顿管家——亦或者可以称之为噶宁老爷,并未给他们上枷锁,任由几个僧人如此进入水牢之间。
几位僧人都有大法力在身上的人,如此,不上枷锁,也是叫他们在此间保护自己。
6峰未是第一次听闻过水牢,但他的确是第一次见到水牢。智远僧、智安僧,二僧作为戒律僧,不是第一次见到、听到水牢,恰恰相反,在无尽白塔寺,他们才是将人投入水牢的大手,但是他们也是第一次进入水牢。
往常时候,他们通常只是将犯错的牧民、头人(不须审判,戒律的护法上师有此等不经审判就将这些牧民丢入此间的权力,但无如此对待贵族的权力),亦或者是僧侣(须审判),丢入水牢之中,自然有水牢之中的屠人会料理后面的一切。
屠人和贵族家中杀牛的屠夫一样,都是死后要下无间金刚狱的罪人,他们做的屠宰的活计,是犯了大罪孽的人,生前的时候是罪人,遭受到白眼和痛斥,死去之后,亦会被当做某一种诅咒仪式的施法材料。
6峰未曾捂住耳鼻,更未曾嫌弃此酸臭难闻,他只是不断的持咒,咒语不断的在底下的水牢之中激荡。反倒是6峰身后的二位僧侣,掩住了口鼻。只此一项,就可以看得出来他们并无可能做到“周身清静”
“真性皆明”
的程度,他们在持咒之上,或许可能精于6峰,可是在心境之上,远远不如。
可惜,如此无什么作用,6峰也从一开始就想的很清楚,那就是‘批判的武器,并不能代替武器的批判’,从一开始6峰就明白这个道理。
6峰往下走了两步,脚下就踏上了软绵绵的一层东西——人死之后,会有尸僵,但是在尸僵过后的几个时辰之内,尸体会再次柔软下来,6峰踩到了一具尸体,尸体之上还有余温。
6峰微微低头,他闭嘴,默念六字大明咒,很快,他手中的嘎巴拉念珠之上,六位高大的厉诡僧侣的影子从上的黑影之中抽了出来,再度化作了6峰第一次见到他们的样子——他们手持诸般法器,个子奇高无比。
每一僧都狰狞可怖。
只有一僧,手中无物,6峰将自己手中的扎玛如递给了那高大厉诡僧侣,这些厉诡僧侣一个个足够高大了,可是在此处,还是不能顶住顶棚,足以见此之高。
此处是以大法力铸就,是从山腹之中挖出来了一座水牢出来,二僧看到了六位高僧厉诡,哪怕并非是第一次见,他们见到此物,心中亦还是十分震动——这也是他们愿意相信6峰原因之一,6峰的六位护法,身为厉诡,却无厉诡之强烈诡韵,身上反而有慈悲之大韵出现,不似厉诡,无须供奉。
若是有此降服之法,那明主大王和其余厉诡,何须如此之小心翼翼?
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