神话小说

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第8章 春耕前的欢乐（第1页）

天空灰蒙蒙的，大雾笼罩着山头，田间地头。

仿佛进入人间仙境，如能遇见财神爷撒两把黄灿灿的金子，那是白日做梦得到的。

空气中潮潮湿湿的，毛毛细雨偷偷的来了，仿佛人们都在睡梦中梦到的。

然天亮后，真真切切的。

它的到来，赶走了漫长而严寒的冬天。他是讨厌冬天的，讨厌冬天自己穿的厚厚的大棉裤，恨透了棉裤里时不时爬出来的虱子。

春雨贵如油，点滴无白流。

黄土地休整了冬三月，已经准备好了孕育新生命。

庄稼人也忙碌了。三沟两岔的各庄子里都一样。乌鸦嘴，鸡头沟，兔儿崖，窑坡上，猴头湾……这些地方庄子命名，或者它的历史由来，不得而知。反正人们已经叫习惯了，如同走路，本来没有路的，人们慢慢走来，时间长了便就是路了。

还有一些庄里，张岔，李家渠，冯家湾，邓家窑……似乎都以庄子里绝大多数的庄户姓氏命名的。

或者是他们的先人辈，刚来到此地生活，慢慢子孙后代多了起来，便形成了以他的姓氏命名的。

菜地湾，酸刺掌，桃树沟……或许是以生长的植物命名的庄子，靠山吃山，山不倒。

十年九旱，靠天吃饭的复杂的地形地貌，赋予的艰苦奋斗的精神。

与天斗与地斗其乐无穷，一方水土养一方人。

正月十七晚上，各岔，各沟，各湾，各嘴头的秧歌社火，基本上都各回各庙，烧香拜神，结束了热闹的场合。

那个年代，庄户里正月里为数不多的欢乐之一，耍夜间秧歌社火。

基本上都是在本庄子周围离得近的，组合在一起，轮流给各个庄子里耍，本庄子头家接社火。

秧歌队里，有舞狮子，耍旱船，舞龙……甚至还有一些叫不上来的名称，敲锣打鼓，热热闹闹的。

有耍社火的，自然也有跟社火的。庄里的流里流气，二杆子成群结队的，闲的蛋疼，某种程度上来说，这个场合也需要这些垃圾衬托。

穿着的确良衬衣，喇叭裤，三接头皮鞋，硬是要风度不要温度，目标很明确，眼睛贼溜贼溜的，盯着看热闹的大姑娘，他们不是去看秧歌的，而是寻找目标的。

人群中，游来游去。看见自己中意的，口哨一吹，往女孩屁股蛋子上一摸，三五人，你推我搡的，把二十出头的大姑娘就挤出人群，庄里的二傻在旁边着急看划旱船，船里边有化妆的好看的船姑娘，船夫来回的折腾摇晃动着船身，白胡子长长的，迈着逗大家乐呵乐呵的步伐。

可人群太挤二傻被活生生挤在外边，嘴里咿呀咿呀哟的乱叫，旁边的人也没听懂什么意思，或许忙着看热闹的兰花指姑娘们载歌载舞的，不想听他乱叫。

身上披着的烂皮袄被刚在的几个二流子拿走，当做流氓布了。于是，二傻嘴里咿呀咿呀的更急了，眼睛四下瞅着。

桃树湾的李四，身高马大的，匪里匪气的，还有本庄的张麻子，三下五除二将人家大姑娘弄到不远处的草垛背后，开始了手舞足蹈的活动。

谁会在意他们这些狗崽子，大家都在寻找一年四季唯一的快乐。

后来，张麻子逢人便讲，哎吆喂，他摸过谁家姑娘的身子，软绵绵，还有那软软的俩个棉花包。还有那小嘴儿亲一下，香。

麻子农活基本上不干，每天吊儿郎当的，时不时干一些偷鸡摸狗的事儿。

庄里人或敢怒不敢言，或碍于面子。

张麻子穿着流行的喇叭裤，黄色的。上衣是夹克衫，三角头皮鞋。听说这些都是在赌场上抠下赌鬼的，或者有时候赌赢钱，在县城里买的。

头亮亮的，打了啫喱水定型的。就像牛产下牛娃，老牛舔过牛犊子，牛犊子的身子一样，光亮，滑溜。

苍蝇飞上去，估计也得打滑。标准的二逑一枚。

兔子不吃窝边草，他尽踏马的祸害周边庄子里大姑娘，小寡妇。狗日的，不是东西。

他爸妈也没办法，遭庄子里人嫌弃，可有什么办法呢？总不能……二老也是活遭罪。

张麻子三十出头的人，不知道过光景，吃喝嫖赌抽样样俱全，地道的混混，也没混出事什么名堂，吃了早上，断晚上。有了一顿，没了借棍。

过年的日子，就这样不经意间溜走。还没来得及好好玩呢，已经开始忙了。

大人们收拾整饬黄土地，娃娃们到学校里上课了。其他家的娃上不上学，大人们似乎不感兴趣，反正哪儿都是混，稍微年龄大点，有点力气，跟着泥瓦匠，或者木匠，学门手艺。

在老爸老妈心里，有朝一日，我们俩个都和老二一样，就心满意足了，哪怕吃点苦，受点罪也是开心的。

生活往往不是这样顺利，一路磕磕绊绊，熬苦。

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