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正说着话,老黄的胖身子出现在门口。他往屋里打量了一下,光线虽然幽暗,可也能看出来人大概是齐了。
大猫连忙招呼他进来,这时有个瘦高个子,脸颊无肉微微陷下去的中年男子背着手站在一帮人右边,跟老黄说道“就等你了,今儿个怎么来的这么晚”
这人正是玉春斋的,这是刻意跟老黄打好关系。老黄这样的人,今天可以到大猫这来淘货,明天就可能去他们玉春斋。
老黄打了个哈哈,鉴宝上他虽然很菜,别的方面可不傻,直接跟大猫说道“有点事,就晚了点。人都齐了吧东西呢”
大猫听了,就领着他们撩开门帘往里边的房间走去。
大猫跟左煜诚说过的话,也跟别人说过,老黄这次来,最主要想看看大猫说的那座铜鎏金千手千眼大悲观音像。他家里老太太在家里供个观音像,每到初一十五都要烧香拜一拜。他想买一个好一点的观音像给她妈送去。
所以大猫透过别人把信递给他之后,他第一个感兴趣的就是这个观音像。
当大猫把那一堆东西上边盖的绒布揭开之后,老黄第一眼注意到的就是那个接近半人高的观音像。
不过他也是混商场的人,还知道掩饰下自己真正的意图,虽然重点在观音像,对其他的玩意也表现出很有兴趣的样子。
至于其他人,都表现的很内敛,看不出心里真实想法。
那个佛像,虽然大猫在电话里说得很好,可左煜诚看了几眼就知道是现代人用真品做模后仿造的。
这种仿品,是用电镀法鎏的金,光泽不自然。而古代是用水银法鎏金的,其色泽会很沉稳,给人以厚实的感觉。
这只是从鎏金的角度来看的,另外还可以通过佛像的细部来观察,仿品的细部往往交代不清,因为是翻模出品,出模后在衣纹、手指、面部等还需要细加工。
可现代作伪者比不得古代工匠那么尽心,又可能对佛教教义一无所知,加上急功近利以营利为目的。所以现代人所做仿品的细部处理自然很难到位,经验丰富的人要鉴定这个千手千眼大悲观音像的真伪不算很难。
左煜诚只看了两眼就把注意力放到了别的东西上边,其中有两样东西吸引了他的眼球。
一个是古琴,琴上刻着“月明沧海”
四个字,他知道这种琴是伏羲式琴,也不知道大猫是从什么渠道弄来的,初看应该是有一两百年的历史了。
至于那个大猫重点跟他提到的汉代兽面衔环铜铺,品相倒确实不错,只不过并不像大猫说的那样是汉代的,最早也就是明末清初。大猫要是不往好了说也就不是大猫了,在商言商而已。
那边老侯则看中了一个象牙雕牛郎织女笔筒,两个人眼神一对,已知对方心意了。
众人都把这些货看了一圈,便要开始像拍卖会一样按这些物品顺序开始竞价了。
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