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说完了最循规蹈矩的术型,那么接下来自然要讲一下与之相近的法型。
对比起循规蹈矩的术型灵根,法型则是一种更加偏向本源与无序的类别。
术法,术法,说白了就是将原本的法细分成式,约定为术,至此无常的道才被规整成为了有型的术法。
因此,与用已经成型的术法为原型筑基的术型不同,法型灵根就显得有些狂放与不羁了。
其构筑的过程更像是突然有感而下,以一种观想的具体现象为核心,进而吸取摄入与之相关的型与念,最终与灵泉之中凝聚而成。
打个比方来说,付伯乐所使用的术型灵根脱胎于九阳熔火诀,其特征就是对阳的利用与支配,但归根结底却被束缚在法诀所限定的框架内。
最直接的体现,就是哪怕触类旁通下具备了极高的火系精通,但实际操纵下却依然很难精细支配火焰,直到获得了控火诀后这一问题才得到了改善。
而法型则不会有这样的问题,就比如以太阳升起时的景象为诱因,将日出的朝阳所代表的阳作为根基所化的法型灵根。
同样是以阳为主的灵根,如果是法型,那么除去最基本的利用阳的能力外,其修炼者也同样可以不受约束的直接施展出强大的火焰,并一定程度上操控它们。
乍一看上去,法型就好像是没有了约束的术型,更加自由,所挥的效果也更加贴合主人的想法。
但也正是因为其这种高度自由到堪称随心所欲的特性,这种由客观现象观想而来的法型灵根修炼者,理所应当的更加难以掌控自身的灵力。
同时也是因为自由度的缘故,在初期的修炼中,法型修士的效率要更快一些,但相对的走火入魔的风险也随之更高。
而原因也很简单,那便是术的由来。
人们之所以要将法裁定为术,其本质的原因就是法的高度不确定性,同样是一团火焰,如果不将其束缚在火炉之中,那么它只会成为将一切吞噬殆尽的灾炎。
短暂、无序、有害!
术的作用就是将火焰束缚在限定的范围之内,然后依照使用者的意志向其中增添柴薪,虽然范围与能力被限制在了火炉之中,但论温度与持久,却也远远出那只会草草焚烧一切的野火。
术型与法型最主要的差异就在这里。
术型的灵根单单在灵力的使用效率上,就要出同品级法型灵根一倍有余。
同时术型灵根本身的功能性则会受限,除非是已经融入灵根之中转化为本能神通,否则很多法型一个念头就能做到的事情,术型则需要通过施展其它术法辅助,或者依靠极强的控制力进行强行操作。
但作为繁琐的回报,在安全性上,除非术型的操作者强行进行某些操作,否则几乎不存在失控风险。
事实上就算术型灵根的修士想要故意想要失控,在没有足够的觉悟与勇气的情况下,光是灵力岔道时的剧痛就足以将其终止,可以说失控对于术型修饰来说其实本身就是一件相当困难的事情。
而在修为高深之后,术型修士本身的修行甚至能如同呼吸一般的自成循环,而到这时,术型修士的修行度就会反过来越法型修士。
法型,则恒古如一,且无论修为高低,若是心性不足则很可能在一个偶然的情绪失控中,自的诱导出一场将自身都会吞噬殆尽的灾炎。
这种危机将会伴随法型修士的一生,其危险性也会因为修士观想的现象而各有差异,其中越是宏大、爆裂、诡谲的都有可能加大法型修士失控的危险。
而解决办法自然也有,比如:术法、清心决、护道灵宝、咒印···,这些主张修心、安神的技艺则可以有效的增强法型修士对自身的控制。
故而这些辅助手段,也将成为法型灵根者必须修行的一部分,进而进一步拖慢法型修士的修行度。
当然作为风险与限制的回报,法型灵根者的正面战斗能力也是所有修士中最出类拔萃的,其多变的风格与法随心动的特性,也让其在所有同级修行者中最快的施法度。
可以说在与人厮杀斗法方面上,法型修士手段多变又迅捷的他们是最顶级的专家。
接下来是比法型更不可捉摸的,则是念型。
如果说法型多少还是寄托于某种现象与概念的产物,那么念型就是彻头彻尾的失控产物。
而说到这里夜挽舟似乎想到了什么,有些唏嘘的感叹道。
“唉,也不知道主会场那边的闹剧最后是怎么收场的,乖戊石,还真是难以形容的旧时余响啊。”
虽然没有明说,但作为无辜的吃瓜群众自然是懂得都懂,为此余无悦多少还是有些心虚。
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