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还是只要按照你说的方式修炼,就可以修炼出‘浩然正气’。”
木易忽然问道。
“那怎么可能,我们儒家的典籍有很多,除了上古的圣贤没有几个人能按照所有的典籍修炼。
我们通常都是从典籍中找出特定的道理,然后知行合一就可以修炼出浩然正气。
比如说我,我修炼的道就是修身治国平天下,所以我平日里管理国家就是在修行。
比如说像德阳,他修炼的就是礼教众生,教育天下的学子就是他修炼的最好方式。”
大长老一说起儒家经典就立刻精神,给木易开始普及他们的修炼方向。
木易看着牢房中还在大声念诵儒家经典名句的林文渊,结合前世中网络对于各种成语再解读的事,忽然有了一个大胆的猜测。
他看着房间里又一次停下朗读声的林文渊一群人,忽然露出了嘲笑的表情说道。
“林文渊,你真的是儒生?我看不见得吧。
恐怕你根本就不信儒家,而是信奉魔道。”
木易的话像是揭露了什么,立刻就让刚刚表情还非常得意的林文渊,像点燃的炸药包一样直接跳了起来。
“你这个黄口小儿,大胆的孽障,竟敢怀疑老夫的儒家之道。
老夫的儒家之道…
存天理,灭人欲。
那可是先贤最有名的大道名言,哪怕是先贤在世,也无法否认老夫的道。
你这个不通典籍的孽障,简直是大胆至极,竟敢怀疑老夫的道。”
相信如果不是隔着牢门,这个林文渊可能会直接冲出来,咬上木易两口泄他心中的愤怒。
就连旁边的大长老和孔德阳也疑惑的看着木易,不明白他为什么否认林文渊是一个儒生。
不过因为两个人的修养,他们并没有急着在事件完结之前出评论,而是默默的看着木易怎么解释他的论点。
“切,存天理,灭人欲,说的比唱的好听,真以为我不知道你真正的想法。”
木易满脸不屑的说道。
在地球上的明朝,存天理灭人欲”
思想,强调通过灭私欲明晰天理,主张德礼政刑手段根除人欲。
由于事实上无法完全达到“灭人欲”
的标准,这套理论成为社会思想意识的主流后,导致许多人说一套做一套,形成了普遍性的虚伪社会风气。
“所谓存天理,灭人欲,我一听就明白,表面上讲的是保存真理,消灭人不必要的欲望,听起来也是极好的想法。
可实际上呢…”
木易看着双眼通红的林文渊露出冷笑。
“何为天理,何为人欲,你能给我说清楚吗?
天理是宇宙中一切事物存在、展和运行的根本原则,它无所不在,越了个体的意志和欲望,认为天理是人类社会伦理道德的根本法则。
何为人欲,主要指的是那些违背道德、不合理、不正当的欲望。这些欲望包括过分追求色、名、利等,以及一些私心杂念,如怠心、慢心、忽心、躁心、愤心、妒心等这恐怕就是儒家所解释的欲望吧。”
木易提出问题后不等林文渊回答就解释道。
“六弟你说的对,这就是先贤对‘存天理,灭人欲’的初浅解释。”
大长老点头赞同道。
让人明悟真正的天理,消灭不必要的欲望,只要是林文渊能按照这样的道路走下去,不会有任何人怀疑他的儒家身份。
林文渊也现自己刚刚有些失态,整理了一下身上的衣袍,又露出了名士的气派后说道。
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