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第52章 炎洲(第2页)

相信应天府的工匠看在自己九族的份上,一定会拼命研制出水泥的吧?

朱悟净腹诽两句,而后脸上露出笑容,打算向这些工匠科普化学知识,反正他把水泥的制造原理说给他们,能不能制造出来,那就是不是他能决定的。

();()  尽人事听天命吧……

“各位师傅,太古有燧人氏钻木取火,教民以烹饪,始作结绳之政。太昊始作网罟,以佃以渔,以赡民用,故曰伏羲氏。养牺牲,以充庖厨,故又曰庖厨氏。”

朱悟净语声空灵,娓娓道来,吸引在场所有人的注意。

“这些都是古代圣贤创造的开化之物,今日我要制造的水泥,也是圣贤发明的,有诸多神妙之用,至于此物的诞生,还需要追溯到孔圣所在的年代。”

“也就是春秋之时。”

“当时老子西出函谷关,化身为须菩提,来到天竺化胡为佛,与诸多天竺学者较量数学大道,最终点化天竺诸神,令他们变作佛教诸天护法神。”

听到这话,华长河来了兴趣,他就喜欢这种剧情。

在场的工匠也稍微来了点兴趣,全当是故事,而且听这位贵人的话,似乎这什么水泥还是老子发明的。

再看看朱悟净一身道袍,气度非凡,更是自带一种贵气,这些工匠不由信服几分。

朱悟净继续胡诌道:“这水泥诞生,便是须菩提离开天竺之后的事情。”

“话说须菩提一路向西,离开天竺地界,在越过兴都库什山脉之后,便离开了中州地界,来到了炎洲之地。”

“这炎洲临近中洲,多为沙漠,自大明向西,越过哈密卫便是炎洲之地。”

朱悟净经过思索,决定将地球分成九大洲五大洋。

并结合十洲三岛以及大九州重新划分地区,并借此命名,以老子西行之说,编造的须菩提西行神话,向大明百姓科普地球的地理,知晓整个世界的模样。

东亚以及天竺一带被朱悟净定为“中洲”

,将西域诸番以及中东一带定为“炎洲”

,泰西诸国的地界依旧称为“欧洲”

炎洲一词来自东方朔的《海内十洲记》,据记载在南海中,地方二千里,离北岸九万里。

这里朱悟净依旧将亚欧大陆的中部地区称为“炎洲”

,自然也是有他的理由……

朱悟净续道:“这炎洲在春秋时代还未开化,当地人信奉圣火,崇拜火焰,故称‘拜火教’,也称‘祆教’。”

听到“拜火教”

三个字,于谦眼中多了一些异样的神采,他的眼神锐利非凡,在工匠之中发现一人。

那人的表情出现微妙的变化。

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