神话小说

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第72章 大朋友和小朋友（第2页）

“高呀，”

白灵自内心的赞叹，“我不是没见过古代成熟工艺或者现代工匠作品，怎么说呢，巍峨不失细节，端庄不失生动，嗯，呃”

白灵辞藻匮乏，想不起来更多彩虹屁了，总结一句，“总之特有气势，特邪乎，谁看谁害怕，不怕的是近视眼儿。给人一种佛祖的真身，说不定真是这样的感觉呢。”

他又俏皮的笑笑“虽然并不是这样的啦，哈哈。”

事实上，各神话体系中的神，不过是人强加上去的“形象框架”

而已。

人短暂的生命中几百年或许只得仙人惊鸿一瞥，有人幸见一次神降，便一传十十传百中，将其形象固定化、片面化，美化神化了。

说出去谁会相信，“佛祖”

对外形象是个嫩嫩的美少年呢

一点尊严形象都没有的，再不巧被他的信徒听见，估计还得聚众冲上来打你，安个“渎神”

的大帽子。

可这个宗教信仰的佛祖，在别的神话体系，说不定是另一个名字了。

就好比降三世感化成佛前，原身是世界本源衔尾蛇蜕下的一层皮，吸收精纯能量成了第一批生灵，因此有纵观时间线、辟邪窥真之力。

而不动尊的原身，则是天地间第一座山衔尾蛇运动时带起的尘土堆积，凝练出的神魂。他代表了“最坚固”

、“最牢不可破”

，亦是“辟一切邪祟”

的无法动摇之物。

简单来说，就是世界本源生出的小蛇崽和小土包崽。

在道教神话中，他们还有另一个名字玄武。

五大明王折合成四大神兽，位置有点挤，没关系，把关系最好的小蛇崽和小土包崽凑成一只好了。

白灵沉浸在回忆过去时，就听谢崇森“淡淡”

的说“宋朝时，我实在闲来无事，便把咱们的墓穴装修了一下。”

说到“咱们”

，白灵敏锐察觉到这位闷骚还专门咬重了字音。

表面云淡风轻其实内心早已激动澎湃了吧

你的眼神还敢不敢再灼热一点

而且“咱们的墓穴”

难道是结婚纪念日一类很值得庆祝炫耀的东西吗

槽点太多，白灵对着谢崇森“波澜无惊”

的眸子，半晌勾了勾嘴角“那真是太谢谢你美化环境了。”

“应该的。”

你开心就好呢。

欣赏完谢崇森“不值得一提”

“闲的没事随便做做”

“不用这么崇拜我”

的伟大雕塑之后，二人从景门进入墓室中心。