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,薛宝钗亦就此进行了引经据典的点评。
原来,林黛玉在这个原本祭祖的中元节,在悲伤的氛围下境由心生,便想着写诗言志,借此焚香缅怀古史上的五位绝代红颜:
之所以咏西施,旨在感念她"
去国怀乡"
的忧思之情。在林黛玉诗里,西施并没有随范蠡"
泛舟五湖"
,而是惨死在吴宫,临终前还渴望着在家乡的溪边浣纱。
之所以咏虞姬,在追思她与项羽在"
四面楚歌"
中四目相对时的悲情时,亦叹息黥布、彭越等被冤杀的大将:早知他年后会受醢刑,不如当初在楚帐中饮剑身亡。
之所以咏绿珠,旨在赞赏"
跳楼自尽"
的绿珠对死于"
八王之乱"
的石崇的坚贞与追随。
之所以咏红拂,意在向往她的勇气与坚定,看中李靖后毅然舍了杨素,一生追随,成就了"
风尘三侠"
的美名:只有这样主动选择自己的命运人生,才有可能过上自己想要的生活!
之所以咏明妃,旨在感叹她出塞的遭遇,斥责汉皇的昏庸与轻率。
薛宝钗看了这五诗后,作了很高的评价:"
后来王荆公复有意志由来画不成,当时枉杀毛延寿;永叔有耳目所见尚如此,万里安能制夷狄。二诗俱能各出己见,不与人同。今日林妹妹这五诗,亦可谓命意新奇,别开生面了。"
可见,林黛玉的"
五美吟"
,明面上是叹息她们的命运与人生。西施死在吴宫,虞姬、绿珠自杀,明妃远嫁,她们或为国家,或为自己钟情的男人,选择了隐忍承受,最终都是一生悲情。
她们都有过如花容颜,有过灿烂绽放的韶华,可最终无常的命运还是将她们带上了悲情的人生道路。
唯有像红佛这样有眼光有胆识有主见的奇女子,主动选择自己的人生,成为"
女丈夫"
,才有了好的结局,收获了自己想要的生活。
但我林黛玉呢?能像红拂那样主动选择吗?看来已不可能了。今生,也只怕如西施她们四位那样,在不能自主的命运中悲情人生了!
很显然,林黛玉在中元节所作的"
五美吟"
,其实是她借古表意,叩问自己"
堪怜咏絮才"
的命运。终其究里,曹公笔下的中元节,不言而喻,旨在突显林黛玉对自己的哀祭,隐喻其"
玉带林中挂"
的悲情人生。
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