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第62章 贾府过年祭祖仪式何以隆重而又肃穆(第3页)

的方位齐齐站好。

贾母便拈香下拜,之后,大家才跟随着集体向祖先影像行跪拜礼。整个贾氏宗祠一派人山人海,"

塞的无一些空地"

,却又显得非常肃穆,除了"

跪靴履飒沓之响"

外,鸦雀无声。

三、礼拜贾母

两次祭祖礼毕,接下来才是礼拜贾府老封君贾母大人。

这一仪式也很讲究,礼法规矩仍然繁琐,书中写得也是有声有色。

只见贾敬贾赦等男主先退至荣国府等候贾母,贾母则要暂留在宁国府完成接受女眷们伺候她吃茶这一独特的仪式。

尤氏等人先将贾母迎至宁府上房,此时,房内已铺满红毡,生上大火盆,炕上也铺猩毡搭袱子,很是暖和。待贾母上坐后,与贾母一辈的几个老妯娌便分坐两边,邢夫人坐在横头小炕上,之下则是宝琴等姐妹们。凤姐和李纨等孙辈媳妇则是站着伺候。

尤氏捧茶敬过贾母后,邢夫人等方起身伺候贾母用茶。贾母便与老妯娌们闲话问候拉拉家常,却不能等尤氏备饭,稍事休息后就得乘轿回到荣国府自己所居的正室。尤氏、邢夫人等赶忙又随至荣国府。

贾母到了荣国府正室落坐后,室内"

亦是锦裀绣屏,焕然一新"

,大火盆也生着,点上了松柏香、百合草。

先是老妯娌们进来行礼,贾母请吃茶后起身送至内仪门。之后便是贾敬贾赦率贾氏子弟"

一起一起"

向贾母行礼,紧接着贾府上下家人、小厮依次一一向贾母跪拜。

已有准备的贾母便向大家散压岁钱,寓意着庆贺关爱。

这些程序走完后,贾府才正式摆合欢宴,吃屠苏酒,喝合欢汤,品吉祥果、如意糕等,一道欢度难忘的除夕之夜。

四、古代除夕祭祖与当下有何不同

可见,古代贵族之家相当看重除夕祭祖,视为过年最为隆重的一项仪式,是祖先崇拜的宗法规矩,不容忽视。

不过,古时祭祖的程序,太过繁文缛节。

如贾府祭神主时,贾敬尽管出家,已是方外之人,还得回来参加祭祖仪式,并担任"

主祭"

的职责。毕竟他是贾府长房长子,"

文字辈"

以他为,不能推托。

贾赦代表次房长子,只能是"

陪祭"

。而贾政,尽管是荣国府的实际主人,但系次房次子,便没有祭祖"

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