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第三十四回 长生殿内（第1页）

大船一路自西南向东北行进，过了约莫两个时辰，便和左侧一条更加宽阔的大江汇合。应是夏江无疑。

夏江甚是宽广，此处当有三里开阔。滚滚江水向东流去，两侧皆是崇山峻岭。大江之上，虽无防卫之兵，但为了行船安全，大船在伙长的指挥下，刻意行驶在靠近大夏这一侧。

问起原因，原来是大江之上，有可能会遇到水贼。就似林间响马。大夏王朝国泰民安，民间富足，少有水贼。水贼多出于动荡不安、分崩离析的大晋。

自广南县到巫山县这一段，南北皆是大夏领土，自是安全无虞。

六人为了节省银两，只开了三间客舍，皆是在一层左侧。还是老规矩，二位长老一间，元洛、元玉、元真一间，青阳嫣然一间。本来标价也是二人一间，每间两个三尺床铺，一应被褥，一门一窗，除此之外，别无他物。总船钱是够的，船家也没有多说什么。只是不知元洛三人，如何安睡。

六人一开始很是兴奋，便挤在一间客舍，有说有笑，品评浏览过往不同的风景。

船行一日，天黑之时，便到达了枳县码头。

到枳县的游客，66续续下去。大船要在码头停泊一夜，翌日辰时才会重启航，因此亦有游客下船游玩。

道教《神仙传》记载，曾有方士于枳县平都山修炼二百载，白日飞升。书曰：“野山北，予受和君神丹要诀，道成去世，副之名山，如有得者，列为真人，行乎去来，何为俗间。”

弟子四人听青玄说起这些典故，便嚷嚷着去看看。大船反正要在此驻留一夜。索性带着弟子们去游玩一番。

六人便在船老大处取了登船信物后下船。

枳县县衙在夏江北岸，平都山位于县衙东北。六人沿着路引一路寻去，走了茶盏工夫，便看到了一座方圆数里、约百丈高的山峰。

这个山峰看起来很是普通，与西蜀郡三千大山、楚岳郡比比皆是的名川大山相比，很不起眼。这也引起了六人的兴。

六人继续前行，不足数百步，便看到了一扇古朴山门。山门两丈余高、一丈宽，上面的字迹已是剥落的看不清晰。

穿过山门，拾级而上。行完百余台阶，便出现一个木制殿宇。殿宇宽约五丈，乃是二进，前矮后高，左右各有两个偏殿。很是小巧。殿宇经过数百载风吹雨打，已趋破败。幸有香客时常修葺，殿宇不至于漏风漏雨。

六人穿过前殿，前行十余步，便看到正殿。正殿上书：“长生”

二字。殿内有一尊高约丈余的泥塑白衣书生，左手执一卷张开的泥塑书籍，右手手捋长须，站于殿内。此书生当是《神仙传》中提及的白日飞升道人。

道人怎会是书生打扮？众人不明就里。

书生身前乃是一个三足香炉，炉内轻烟袅袅。香客三三两两、络绎不绝。皆是跪拜之后，燃香于内。

书生左右一幅楹联：“佐命唐虞逮汉世好道苍霄遨仙都，奉事圣师授要诀神丹度世享无极。”

众人看不明白这幅楹联的意思，只能猜测个大概。大意是说，书生授命上天，生于大汉，爱好道术，想要修仙了道，升入仙界。由于自己侍奉圣人师傅，得传要诀神丹，终于得道成仙，享受无极之境。

六人看到这幅楹联，暗忖之后，皆是相视无言。此书生，和天辰子师祖竟有相似之处。那这个圣人师傅，又是何方神仙呢？《神仙传》只记载了“和君”

，和君是何方神圣？不得而知。

长生殿不大，六人入内，出于尊重，朝着白衣书生叩拜之后，自里边转了一圈，便鱼贯而出。……

长生殿不大，六人入内，出于尊重，朝着白衣书生叩拜之后，自里边转了一圈，便鱼贯而出。

“吱——扭——”

六人正准备离开，自左侧偏殿出来一个老道。

“六位——仙长留步。”

老道压低声音一开口，六人便一惊，难道暴露身份了？

“见过道长。”

六人向着老道稽行礼。

“六位仙长可否入偏殿一叙？”

老道请求到。