神话小说

手机浏览器扫描二维码访问

第六十四章 自身定位（第1页）

初八这天有一次大朝会，这也是太祖定下的规矩。散朝之后，折腾一个上午，下午开始继续放假。大周朝的官员每逢九、十两日放假，一个月修六天，还是很爽的。过年更爽，除了初八半天的朝会，一直到十六这天才恢复上班。

初八的大朝会并不平静，或者说是尘埃落定。心的内阁辅诞生了，上一任礼部尚书孔照，此人并非圣人苗裔，祖籍河北。

张廷恩果然升任户部尚书，礼部尚书的人选空缺，由李清这个右侍郎主持礼部工作。

这一日上午贾琏在家读书，下午被张廷恩派人来传唤。

见面之后，张廷恩便问：“真的不想回青云书院读书么？”

这又是一次试探么？贾琏很不喜欢这种说话不直接，说一半留一半的方式。

当即露出无奈的苦笑道：“先生，何必兜圈子呢？你我师徒是一条绳子上的蚂蚱！”

这個比喻让张廷恩露出恼怒之色，死孩子，会不会说话？

不待张廷恩打击报复，书房门口有人哈哈大笑：“哈哈哈，来的早不如来的巧。”

贾琏一看来人，认识啊，上次在书房里见过，赶紧起身抱手：“见过王爷。”

按理说贾琏对于四王八公这些人呢，都应该是有见过的，奈何贾琏以前年龄小，现在倒是能出来当一下门面了，却不愿意与这些人有太多瓜葛。所以，只是猜测眼前这位是忠顺王。就是小说里头那个因为一条汗巾，导致贾政被忠顺王的管家羞辱，进而宝玉被打个半死。

贾琏并不觉得宝玉那顿打挨的冤枉，相反觉得打的好。好好的富贵闲人不当，家里那么多女人不说，还要跟秦钟在被窝里仔细算账，喜欢跟人比剑。当然了，贾家的男丁都有着毛病，小说里的贾琏身边就有泻火的小厮，贾敬在玄真观里头也在乱来（冷子兴评）。

这种现象怎么说呢？哪个时代都有吧！只不过，古代光明正大，被认为是雅趣。

这么说吧，原著中王熙凤都不管贾琏找清秀的小厮，却忍不了多儿姑娘。

来人面对贾琏，一贯的态度不远不近，只是微微颔，就算应了贾琏的见礼。张廷恩见礼招呼时，来人倒是很客气的回了一句：“免礼！”

张廷恩赶紧起身让座，这位“王爷”

也不客气的坐了上，从袖口里掏出一摞银币摆书桌上道：“尚书大人看看这个。”

贾琏被忽略了也不在意，笑着站在张廷恩身侧。

张廷恩取了一枚银币，转头递给贾琏道：“你看看。”

贾琏也不客气的接过银币仔细看了看，银币表面光滑，边上有锯齿，一看就是冲压工艺的产品。银币一面有“龙元”

字样，还有一条龙的图案，另一面则是“一两”

字样。做工自然无法跟现代工业的产品相比，但比起浇铸工艺，已经好很多了。

怎么说呢，真不能小看古人，说个大概就能给你做出来，还能量产。

“不错，货币乃国家财政之根基，切不可掌握于他人之手。前明张居正推行一条鞭法，方便是方便了，把铸币税拱手让出不说，光明正大的给士绅一个盘剥百姓的手段，官员也多了个火耗的贪腐之便。此举遗祸至今，陛下能改此恶政，国家之幸也。”

贾琏是习惯性的显摆，进了承辉帝耳朵里，却是另外一回事，于是便问：“财政之根基？”

“回王爷的话，钱这个东西不能吃不能喝，本质上就是等价交换物。明中后期商业达，国家铸币不足，加之民间有藏钱之习俗，周边小国也以明之铜钱为货币，导致国内流通的货币不足，故而民间以金银为货币。一条鞭法从法理上认证了白银货币的合法性，白银通过对外贸易，大量存在于民间，直接拿来做货币存在诸多弊病，此做法不可取。”

承辉帝之前从张廷恩那有所了解，还是想听听贾琏这个始作俑者的当面做法，于是追问。

“如今朝廷铸银币，以法令为银币保驾护航，事多矣，如之奈何？”

贾琏一听这话就急了，这事情太大了，必须要坚定信心，不然肯定半途而废。