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第壹部 布衣天子 第28章 汉文帝刘恒 帝王的忧虑(第6页)

据上述元帝诏书的内容,说明“光禄四行”

的几项重点:

从永光元年开始,才有推举“光禄四行”

一科;质朴、敦厚、逊让、有行(或作节俭)是四种品行,也是“光禄四行”

的选拔标准;“光禄四行”

为岁举常科;“光禄四行”

的举主为丞相、御史,被举者为光禄勋的属官;光禄勋每年依此科考核(第)他的属官。

汉武帝时,改“郎中令”

置“光禄勋”

,掌管宫廷宿卫及侍从之事,属官有光禄大夫、大中大夫、谏大夫、谒者等。

具上述四种品行的,通常是一些忠厚质朴的人,他们老老实实任职,没有什么突出成绩,长时间也没有得到提升,所以设立此科,每年从他们之中选拔一至两人,予以升迁。

古代比较贤明的君主,往往希望有一些公正无私、敢于直言的大臣,能指出自己的不足之处,以便更好地治理国家。

汉代察举制度设立“贤良方正”

科,就是这个原因。

“贤良方正”

是最主要的特科,始置于文帝二年,目的是“纳天下言”

,即广泛听取对国政的意见。

帝王们当时普遍认为,生天地灾异,是自己犯了过失,即“人主(皇帝)不德,布政不均”

所以,这一科常常是在灾异生之后举行。

而“贤良方正”

又多与“直言极谏”

相连,这是皇帝“求言”

的一种方式,所以称作“贤良方正能直言极谏”

,汉代的皇帝大多开过此科。

“贤良方正”

科的“举主”

很广泛,包括中央和地方的高官,诸王侯、三公、将军、中二千石、州牧、郡守等。皇帝很重视此科,被举者皆由他亲自主持对策,按等第授官,高者有为“九卿”

者。

朝廷征求的人才也很广泛,包括儒生、有“道术”

者,以及官吏等。有时也从贤良中直接选拔亲民的官吏,名目称为“贤良方正可亲民者”

,如宣帝在位时,曾进行两次诏举。

这类目的在于“广开言路”

的选才办法,在汉代以后曾长时间实行,后演变为唐代科举的制科之一。

到宋代,则以“对策”

的方式向全国征求治国之道。

在汉代,选拔人才既注重品德修养,也注重文化质素。

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