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第50章 佤族和诸葛亮的千年之约(第4页)

“诸葛亮当初让蛮族用馒头代替活祭,传授耕种文化之类的生产教化,自然世代被人尊重。”

“丞相1ooo年后又守护了我们华夏一次。”

“最难得的是一千多年了还能靠诸葛的名字统一十七个部落。”

“泪目了,时至今日云贵川仍有人缠白头,谓之戴天孝。”

“阿祖阿公之源源相传,守土有责,倘自我失之后世,相传之继,亦自我而不与之,上难以见冥灵之阿祖阿公,更何颜于后世耶!敝王等早夜思筹,废寝忘餐,剽牛同集,含泪面议,砍指自决,吾地虽地脊民弱,亦有数千方里之广,百数十万之众,据天然之险,恃性之勇。誓断头颅,不失守土之责。誓洒热血,不作英殖之奴。虽剩一枪一弹,一妇一孺,身可碎而心不可渝也。自今而后,本自决自卫之精神,置死后生之决誓,何惧强敌野心之侵略。——《阿佤十七王敬告祖国同胞书》”

。。。。。。

刘彻不禁心生敬佩。

佤族早在先秦时期的《山海经》中有过记载。

如今佤族虽已归为中原管辖,但也只是听宣不听调。

这个诸葛亮竟如此厉害。

将中原的生产技术和种植技术引入佤族,佤族心生感恩便定下盟约守千年国土。

其品性事迹竟然可以直接影响后世千年。

千年啊!

纵使沧海桑田,斗转星移,仍誓言不变!

诸葛亮之人格魅力,佤族之坚守誓言,均让他心生佩服之意。

他已知晓诸葛亮是东汉末年之人。

是他的后人。

他亦与有荣焉。

他突然生出一个想法。

如果他效仿诸葛亮,将生产技术和种植技术传授给匈奴。

匈奴有了耕地,能吃饱,便不会因为抢粮食入侵中原。

他还要遣人去与匈奴谈判,等千年之后国土沦丧之际,一齐抗击鹰军,抗击倭寇!

如此,岂不是一举两得。

既可解汉朝匈奴之患,又可为后世抗战助力。

刘彻将这个想法告知给堂下大臣,大臣们便开始叽叽喳喳讨论起来。

“陛下,如果匈奴不同意怎么办?”

刘彻挥挥衣袖,霸气道:

“那就打,打到他们同意为止!”

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