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第26章 致敬（第5页）

他眼巴巴的看着韩森，等待森哥起头。

钟俊涛和葛清琦也一样，全都等待森哥着的吉他琴音响起。

但此刻，韩森却并没有立即开始弹奏。

他环视全场，看着台下观众席那些激动中站起身，一边激动抹泪，一边用力鼓掌的黑人。

他在酝酿情绪。

这一瞬间，韩森脑海中闪过前世读诵曼德拉现状自传时的感受。

当时一度觉得曼德拉的目光锐利、思维敏捷，因势利导，是举世罕见的政治家。

但前世一段时间内的中文互联网上，各种公众号和不入流的网站，到处都在宣扬所谓曼德拉上任之后将南非变得落后等言论，一度让韩森的思想差点被这波节奏给带偏。

作为摆脱神权色彩的现代政俯，它同人民间的关系不过是契约关系，它有义务为大多数的人民负责，而不是通过压榨多数来实现少数人的富足和所谓生产力的展。

若以我国为例，我国的真实人口数或在15亿，设若14亿人不眠不休，住在贫民窟，一味的去做劳动密集型产业的廉价劳动力。

那么，剩余的1亿人口作为盘剥者，应当会拥有较好的生活条件。

而我国的生产力水平或可为世界第一。

但是，你愿意我们国家变成这样吗？

肯定不愿意。

我们揭开而起，就是为了打倒少数人的剥削，为了实现全国人民共同富裕。

所以，换位思考。

若你是南非的黑人，又该如何去看待这样的问题呢？

韩森叹了口气。

前世他曾前往英国留学，接触到了当地的一群“艺术家”

。

他们准备了木偶活动，将蜜蜂比作基层劳动者，并为他们争取权益。

他们反对也门战争，反对英国政俯出售武器的行为。

他们衣衫不整洁，却目光炯炯。

韩森知道，那是信仰的力量。

人民有信仰，国家才有希望。

现在，韩森就是想通过这歌，将信仰的力量，带给全世界为实现民主和自由社会而不断努力的人们！……

现在，韩森就是想通过这歌，将信仰的力量，带给全世界为实现民主和自由社会而不断努力的人们！

……

“钟声响起归家的讯号

在他生命里

仿佛带点唏嘘

黑色肌肤给他的意义

是一生奉献

肤色斗争中……”

……

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本章完