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梁山不大,只是一泊水洼。
梁山很大,据地利扬名江湖绿林,山东路无所不知。
晁盖作为山东郓城声名远扬的仗义豪杰,梁山和其相交是正常的。
山上的好汉只是大体知道梁山和东溪村托塔天王晁盖有着来往,具体情形却是不甚了解。
朱贵负责的私商买卖,只是和晁盖对接,吴用到底不过是一私塾教授,又有着自尊,哪能在晁盖庄上久混。
自吴用陪同晁盖上过梁山后,刘玄便觉他是个有想法,不甘平庸的,眼中暗藏着对扬名天下的渴望。
智多星吴用,万卷经书曾读过,平生机巧心灵,胸中自诩良谋无数,六韬三略究来精。
但他会的东西和大宋主流相驳,儒家治国的思想已经深入大宋朝堂,赵氏皇帝为了统治的合法性,正统性,极力拉拢儒士名流,科考的试题多为儒学经义,夸宗颂祖,士大夫为了逢迎赵家,讲究士为官用,堂堂正正,宁做闲家翁,不做背宋贼。
在满口仁义道德,之乎者也的大宋,吴用这样的人是没有前途的,他不是一个纯正的文人,他是另类的。
吴用读的是兵法,生活在草莽,见的是坑蒙拐骗,交的是江湖好汉,环境是能潜移默化改变一个人的,在这种苦苦挣扎的环境中,他早已背离了大宋文人的圈子,哪还是一个忍得清名的读书人。
他既有学成文武艺,货与帝王家的抱负,亦有他日闻名天下传,豪杰好汉皆拜服的渴望,更想一展所学,好叫人知晓智多星不是浪得虚名。
归根结底,吴用的身上有着一股强烈的欲望,那就是不甘平庸。
无知者常说吴用为无用,只会下三滥的鬼蜮伎俩,是一卑鄙小人耳。
可知一句话:卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。
不管白猫黑猫,能抓老鼠的就是好猫。
吴用的计策虽然奸诈阴险,上不得台面,可在水浒中有多少一身本事了得的好汉被他赚上梁山,逼得报国无门,有家难奔。
站在被害人的立场,吴用确实可恨,但站在梁山的角度,他何尝不是有功之人。
刘玄不会用绝户计害人,但心黑的吴用也是个人才,若是愿意上山来,亦能接受。
当下,刘玄便教人请吴用上山,看在晁盖和三阮的面子上,刘玄还亲自带着众人出聚义厅相迎。
吴用生得眉清目秀,面白须长,作一身秀才扮样,手中握着一把雪白鹅毛扇,仪表堂堂,但见:
胸中藏战将,腹内隐雄兵,谋略敢欺诸葛亮,陈平岂敌才能,略施小计鬼神惊。
光看其气质,就让人不由得相信吴用是个智谋之士。
吴用见刘玄竟领着众多好汉出门相迎,只觉刘玄礼贤下士,如此看重自已一介乡野书席,必是能成大事的。
再看刘玄身后好汉,个个身强体壮,人人武艺在身,心中暗忖:梁山果是兴盛,将多人广,兵强马壮,又兼有豪侠刘玄这般英杰领导,合该我入伙做的惊天大事,晁盖哥哥休怪,我亦是为了你好。
吴用当即快步上前朝刘玄行礼拜道。
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