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第二天一早,在她煮米汤的时候,昨天醒来时看到的妇人来了。
她叹了口气道:“若若娘,你家灵儿和康儿呢?让他们出来吧,我给他们量一下,好做身新衣裳。”
正好几个孩子出来,她便开始量了。
等量完,秦欢很是热情地把人留了下来。
虽然不知道这是什么关系的嫂子,但是这位嫂子待她似乎挺友好的,也许能问出点啥也不一定。
“嫂子,我上次撞了墙后,脑子就开始有点迷糊了,所以我想问你点事。”
妇人惊呼:“啥?脑袋撞坏了?”
“你去看大夫没?”
“没,看大夫得多贵啊,反正也不是啥大事,就是有些事情记不大清了。”
妇人目露怜悯,叹息道:“若是银钱不凑手,嫂子先借你点。”
“谢谢嫂子,不过暂时还不用。”
秦欢感激地道谢。
“我就是记不太清关于祭祀的事了,怕犯错,所以想再问问。”
“成,你问吧,嫂子知道的都告诉你。”
“那嫂子,我想问问咱们村子里是一直都有这个规矩吗?
大概多久祭祀一次?还有啊,为啥非要我家康康不可,别的孩子不成吗?”
妇人也没怀疑啥,直接把祭祀的事情讲了一遍。
原本这个村子还真就叫做小山村。
村子四面环山与世隔绝,他们祖祖辈辈都生活在这里,而祭祀的规矩也是从那时候传下来的。
一开始是十年送一对童男童女,后来是五年,三年。
直到这一代的村长,已经到了每年送三对童男童女的地步了。
而一旦他们敢反抗,不送孩子上山的话,就会有灾难降临,且田地无产出。
古代献祭活人的说法传承已久,且古人一向对于鬼神之事深信不疑。
所以没有人敢反抗。
期间也不是没有舍不得孩子的人,但是那又有什么用,闹到最后,孩子还是上了山。
而不配合的人不是被打残了就是埋了。
至于选孩子的条件,看的是生辰八字。
“嫂子跟你讲这些是想劝你,别跟村里对着干,你斗不过他们的。
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