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第165章 阿瑞斯要的证明（第1页）

第165章阿瑞斯要的证明

伯罗奔尼撒半岛，斯巴达王领之中。

阿瑞斯神殿的祭司匆匆赶来，觐见业已成王的钟粟。

看见祭司赶来，钟粟停下对三百勇士的训练，转而与祭司回到王宫之中。

方才落座，祭司便对钟粟说道。

“伟大的列达尼奥一世，阿瑞斯冕下要求您在三日之后，太阳映照在最高处的时候，为他举行盛大的祭祀，他也将在那一刻给予你赐福和通往神话的路！”

“我知道了。”

听见祭司的说法，钟粟轻轻点了点头，接着示意祭司离开。

起码在如今，自己还没有和希腊神祇正面相对的时候，阿瑞斯的面子还是要给的。

等祭司走后，钟粟便继续带领斯巴达勇士们训练，这也是他如今日常所做最多的事。

作为斯巴达如今负责主导战争的国王，没有战事的话，钟粟是没有理由离开斯巴达的。

不过钟粟并不着急，即便他到如今也没能和女娲汇合，但钟粟相信女娲可不是瑶池那种需要人照顾的女人。

无论女娲何时降生，又最终降生在哪个年代，他都相信女娲能很好的照顾她自己。

就这样继续训练，直到三天之后，钟粟带领斯巴达人一起，为阿瑞斯开展了一场盛大的祭祀。

正巧那一日也是斯巴达一直以来的克里普提日。

所谓的克里普提日，便是秘密行动日，至于这个秘密行动的内容，自然便是光明正大的杀奴行动。

虽然钟粟不清楚为什么斯巴达要将光明正大的杀人行动，起名成秘密行动。

但这一直都是斯巴达的传统，就连现在的钟粟也无力阻止，或者说他也没有理由组织。

斯巴达的政体在整个希腊都是极其特殊的，他们是由最少数人掌权的寡头政治。

在整个斯巴达里，除了少数的斯巴达人以外，其他所有人都是斯巴达人的奴隶，而少数斯巴达人则组成了平等者公社，以此来维持斯巴达人对斯巴达的合法统治。

为了更好的驾驭和使用奴隶，斯巴达人还为奴隶做了区分，他们允许一部分奴隶从事手工业或是商业，并给予他们一部分人身自由权，将他们称之为庇里阿西人。

庇里阿西人虽然没有斯巴达内部的政治权利，但允许被单独组成家庭并享有人身自由权的他们，依然成为斯巴达人统御更多黑劳士的重要助力。

至于最下等的黑劳士，他们是每一个人的奴隶。

因为黑劳士不会满意这种暗无天日且毫无上进希望的人生，所以黑劳士就总是闹事。

为了避免黑劳士们有机会进行武装起义，于是每隔一段时间，由斯巴达人组成的平等者公社便会派出相当数量的斯巴达家庭成员，走上大街杀死各类看上去较为强壮并且具备一定影响力的黑劳士。

所以，每当来到克里普提日，也就是秘密行动日时。