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第13章 鬼种背（第1页）
茅山术起源于中国的道教。
元末明初，因为战乱连年，哀鸿遍野，在这种特殊的情况下，由三位真人创始。
宗旨是超度亡魂，降妖除魔，茅山术主要是对鬼，法术基本上对人是不起作用的。
而降术则相反，是一种利用阴阳五行的特殊力量，残害触发了某种必要条件的生灵的法术。
比如后世日本的一些巫术，用一根头发一个草人便能致人于死地。
道教茅山派的创教祖师是三茅真君。
三茅真君原来是出生在咸阳南关的三兄弟。
大茅君茅盈，十八岁时就弃家学道，赴北岳恒山读老子书及《易》经，四十九岁时学成得道而归。
中茅君茅固，汉景帝时举孝廉，累迁至武威太守。
三茅君茅衷，汉宣帝时迁洛阳令，后拜为五更大夫、西河太守。
大茅君茅盈得道飞升后，两兄弟均弃官随兄修道，后亦飞升成仙。
茅山术，分上清茅山和南传茅山。
上清茅山在抗日年间为了抵抗日本侵略者，损失惨重，传承丢失了不少。
现在市面上流传的，大多数是南传茅山，其实和上清茅山没有半毛钱关系。
南传茅山发源于江西，李老君的草法变形而来，慢慢和茆山，梅山法融合。
在近代，在一些心术不正的人刻意引导下，就演变成了“阴法甲天下”
的下茅一脉。
最早的降术从茅山术演变而来。
这是一个叫洛有昌的人发明的。
这洛有昌曾经是当时茅山教的门人，后来因擅自以茅山术中的法术谋取私利或报复恩怨，被当时的茅山教掌教陆祥凌陆真人，打断双腿后逐出师门。
洛有昌被逐出师门之后，不但不思悔改，反而满腹怨恨，继而又将这种怨恨转嫁于所有人。
干脆放弃了对茅山术的钻研，开始专心将茅山术的某些法术研易为害人之术，并广纳心术不正之徒。
这便是野茅山的来由。
野茅山的开派祖师，还有一些骨干元老，其实都算是下茅一脉被清算出去，只醉心于以旁门左道求长生的老鼠屎罢了。
“野茅山本来是一群江湖骗子的冠名词，后来竟然演变成一个民间邪教组织！”
眠眠姐叹息道。
“茅山那些人，不管管？”
我好奇道。
“管？”
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