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教室的投影仪不知道什么时候打开,上面显示出一篇古文,上头有标注,是《天工开物》里头《舟车》中的第一段。文言是文言,不过上面该注释的地方都给注释清楚了,只要高中时期古文学的不差,翻译起来其实并不费事。
全班同学都瞠目结舌仰着头,哇靠,好难!
男生结结巴巴翻译了一句就萎了,苦着一张脸老实交待:“叶老师我不是你两个班上的学生,我是陪着女朋友过来上课的……”
“哦,早说么,家属可以赦免,坐吧。”
全班同学都笑岔了气。
周昀仁在第一排坐着觉得很有趣,他从来没觉得上课会这么有趣,明明先生依旧摆着张脸看不出什么表情,可一言一行都能足够吸引到所有人的眼球。当然,他猜想先生这么做只是为了提醒大家认真听讲,回头瞄了一眼,咂咂嘴,看来效果还真不错。
叶知行继续讲课,拿着一支笔指着投影出的那段古文,眼睛却直视前方,“宋子曰:人群分而物异产,来往懋迁1以成宇宙。若各居而老死,何藉有群类哉?人有贵而必出,行畏周行2;物有贱而必须,坐穷负贩。四海之内,南资舟而北资车。梯航3万国,能使帝京元气充然。何其始造舟车者不食尸祝之报4也?
中国人从很早开始就十分重视贸易往来,人类最初开展贸易要受到许多现实因素的限制,比如交通就是很大的一个障碍。”
又问,“昀仁,你能把这段话解释给大家听听么?”
周昀仁登时一惊,看了看叶知行发现他确实是在叫自己,不疾不徐地站了起来。
全班女生又都激动地拿起手机。
“宋先生说:人们分散居住在各地,各地的物产各有不同,人们只有通过贸易交往才能构成整个世界。如果说,大家彼此各自居住在一方,老死不相往来,那如何能构成人类社会呢?有钱、有地位的人如果要到外地去,往往很怕走远路。有些地方的有些物品虽然价钱低贱,却也是生活所必需,缺乏的时候也需要有人贩运过去。南方的人多是用船贩运商品,北方的人则多用车来贩运。人们使用车和船,就能翻山过海,沟通国内外物资贸易,因而使得京都繁荣起来。既然如此,为什么最早发明车、船的人,却得不到后人的尊敬呢?”
说完,略带羞赧地对叶知行笑了笑,见他点了点头这才坐下。
全班同学都张大了嘴巴出气。
叶知行用淡淡的眼神把教室从前往后从后往前横扫了一遍,又从左到右从右到左横扫了一遍,“你们……连一个初二的学生都不如。”
呵……整个教室都是抽气声,继而是鸦雀无声。
叶知行继续讲课,把手腕子抖了抖,接下来再没人敢在他的课堂上刷微博聊微信挂耳机了。
周昀仁也赶紧挺直腰板,听的炯炯有神。
好不容易熬到下课,有些学生翻了翻笔记,觉得这堂课还真没有白上,得到的信息量很大,得回去好好消化。
坐在周昀仁旁边的一个女生笑眯眯地转过脸跟他打招呼,“你好呀小男神!你今年多大了,姐姐今年才二十一,比你大不了多少哟!要不,交换一下qq?”
周昀仁下意识地身体往后缩了缩,不明所以地眨眨眼,男神是什么意思,看着叶知行求助。
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