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第七十二回 兰花石刻(第1页)

喃喃罗汉本是海外风华岛万古寺万古神佛明灯大师的小弟子。因为贪吃贪喝贪玩,明灯爱他有先天佛性,但又责他未悟正法。大师便罚他到独自一人不许骑马,赶到金鼎山去。

明灯法师本是西蜀人士,自己年轻时在西域金鼎山上一砖一瓦独自一人建起一座小寺庙,还开辟了二三十亩山田。

这小寺庙便是如今的提泸寺。而明灯法师云游天下,便立了一块碑匾,碑匾上写明:凡有路过此寺者,不必叩问,尽可歇息,寺内有风干菜蔬、寺后金鼎洞内有冷存荞粮,饮食自取,只求过路者代为扫拭寺内诸佛像。

明灯大师经常往来东南海上诸佛国,后来在海上染了腿疾,在海外再不能返回中原,就留在了海外风华岛。明灯法师想着这许多年过去了,那提泸寺想必是早已荒芜破败了。

明灯法师原是想要空空罗汉效仿唐三藏西天取经之意,净其心,敬其意。因为他自认自己八名弟子里,只有这空空小徒,最钟己意,待他回来便授他衣钵。明灯大师要空空罗汉去提泸寺,将提泸寺修葺一番,并取金鼎山弥勒石刻像旁兰花三株带回风华岛来。

喃喃罗汉从海外风华岛,乘船过海,转而步履而行。一路翻山越岭,经历了各地风俗人情,涨了不少见识。同时一路之上,险阻重重,心中也变得通透,再也不是原来贪吃贪喝贪睡贪玩的小和尚了。每日里为了强身健体,从不间断修习师父所传功法,待到达金鼎山之时,功力已比在风华岛时,增长甚多。

喃喃罗汉在金鼎山每日里打扫,耕种,采集,伐木,逐日的一点点修葺提泸寺。这一日春来,闻听的鸟鸣山间,蝶舞花丛,想起师父交代要采集弥勒佛像石刻旁三株兰花草带回风华岛,便四处寻找弥勒佛像。终于在金鼎山旁一座小山的陡峭一侧,喃喃罗汉找到一个只雕刻了一半的弥勒佛像。这弥勒佛像,只有上半身被雕刻完成。

喃喃罗汉便立志将弥勒佛像雕刻完成以及提泸寺修葺完善后,再返回风华岛。雕刻的过程极为缓慢。他也未学习过工雕之技,凭着自己对佛之爱,凭着自己深厚的内力功夫,竟也日复一日的逐渐刻的差不多了。

这一日将要正在雕刻之间,突然头顶之上簌簌的落下碎石泥土来,便决定好好清理一下佛像四周。竟然有意外之处,便是在佛像的下颌处发现一处小洞,洞内有藏经书卷。其中一卷竟是伽蓝功法,不知是哪一朝高僧所留下来的佛门神功。

喃喃细看之下,书中言明,乃是祖上为避唐之灭佛而遗世隐居于此,甚是敬重佛事,决意刻弥勒佛像石刻一尊。奈何人力不逮,雕刻之事因世事所迫,以致半途而废,族中人丁不旺,适值瘟疫肆虐,十不遗一,只得将佛经武功藏在佛像之内。

喃喃罗汉研习之后,自觉佛理深湛而武功弥精,竟不知不觉与此三载有余,每日里将提泸寺破败之处加以修复,耕田自足,刻像礼佛,晚间休息禅坐功夫和武功心法。

这一日,空空和尚偶然云游至此,且佛理明澈。喃喃与了了互相引为知己。

喃喃便将弥勒石刻中的佛经与空空共同研习,竟是早已在中原绝迹失传的大乘义理。诸多佛理不明之处,两人竟互为磡印补足。

喃喃又见空空和尚身怀少林纯正功夫,便又将弥勒石刻中的武经取出,二个人将那所载武功与心法,互相交流,共同勘破疑难不解之处。武功修为皆不知不觉间,早已拔到了世间一等一高手之列。

只是二位僧人恬淡慈悲,毫无杀伐逞强之雄心。也正是如此,二人却也机缘巧合之间,在自己不知情的情况之下,才躲过佛经所载武功修炼之时的诸多魔障。那武功非是诚心向佛之人,断难领悟的。两人于此地又经过了三年时光,将提泸寺修葺一新,更多开了几十亩田地。

这一日,春光明媚,弥勒石刻经过二位大和尚多年不辍之功,终于完工。

此时和风吹来,花香四溢,喃喃罗汉见到弥勒石刻旁兰花盛开,想起师父数年前的叮嘱,便陡起返程之意。便向空空叙及家师明灯法师,此刻也终于明白明灯法师对自己的良苦用心。

喃喃道:“我少时不甚用功,最喜鸹噪喧嚣,静心不下。把众人絮叨厌烦后,无人与我说话,我便经常自语。家师为我取法名喃喃,便是此意。如今我已离开家师七年之久,他老人家算来应有九十余岁高龄。这弥勒石刻旁的兰花草,乃是当年家师所手植,如今已衍息开遍山坡。这提泸寺也是家师壮年之时,一砖一瓦所苦行修建。”

空空罗汉心中怅然,望东南而叹:“我甚是向往海外风华岛,恨不能于明灯大师座前聆听佛法。奈何今生无此机缘。我今日栖身于此,愿以师礼以事明灯大师。”

喃喃无比挂念师父道:“家师命我一路步行至此,学那唐玄奘西行取经,也是知道我功夫底子不错,足矣抵挡一路风霜。但是其意却是让我收敛心性,剔除杂芜,师父用心良苦。我今日突发挂念,决意返回风华岛,于师父座前伺候其余生。”

喃喃望着修葺如新的提泸寺,对空空罗汉道:“您长我十余岁,从此我以师兄尊称您。我此行回到风华岛,当禀明家师,将家师手创这提泸寺就托付于师兄您了。”

喃喃言毕将佛经和武经全部收好,手捧一盆,盆内兰花九株,其他物什一律不带,便告辞下山而去。

从看到兰花盛开而起意返回风华岛,到动身下山出发,只不过一炷香时间而已。自此风华岛依托喃喃罗汉所带回的武功,成了一方大门派。

从此,空空罗汉便留在提泸寺,再不四处飘零,收留了不少苦命之人,渐渐的开基为西方大寺。提泸寺也由原来的数间佛庙,扩建为二进的大庙。

空空罗汉慈悲为怀,弟子们都是行为正派,隐隐然已成江湖一派之象。空空罗汉的武功源自于少林正宗,根基扎实,而自从学习了那佛经上的武功后,更是开阔了一片天地。不过空空罗汉教授弟子们,仍要从少林正宗练起,且不可荒废佛法。就连那阴光法师,在与金龙教相勾连之前,也是行事以理为先,仗义慨然,不思己欲。至于其性情大变,乃是遇到金龙教之后的事了。

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