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第14章 攻击盖亚矿区(第2页)

每次战斗之前,大团长都会沐浴清洁,这是元教教义的要求,教徒需要保持身心洁净,美丽和洁净的人体是上天的恩宠,这恰恰跟原始基督教把人体看作肮脏和邪恶之物正相反。

旗舰“伐楼那”

上的浴室是典型的舰载浴室,像上下透明胶囊一样闭合,含特殊矿物质的净水会从四面八方直冲淋浴者的身躯,在一分钟之内就能彻底清洁并烘干身体。

随后,这些细腻的喷水口会转瞬喷出丝茧般的特殊材料,形成的战斗服会直接包裹他赤裸的全身。

当卡尔基走出来之时,他肩头披散着闪耀蓬松的金,显得神采奕奕,贴合身材的变形战机战斗服让他肩宽腰细的体型更凸显出来,卡尔基大团长逼人的英俊是任何人都能直观感受到的。

随后,卡尔基坐着让一名侍童达刹梳好髻,这是一种仪式感。

达刹在任何事情上都是一个心灵手巧的男孩,手势非常熟练,卡尔基闭上眼睛,让自己进入战斗状态,在内心祈祷至高真神赐予他胜利,避免第七舰队的耻辱生在自己身上。

随着内心越来越静,他很快什么都不想了。

“召集全体战斗人员举行弥撒!”

大团长冷静地下令。

柏拉图的军事系统的有趣之处在于,不仅在太空时代依旧顽强保留人类最古老的封建军事制度,还保留了仪式化的集体战前祈祷仪式。

旗舰“伐楼那”

上设有祈祷室,虽然没有布哈拉的大祈祷厅那么宏伟,但对于一艘战舰的空间而言,已算得上大得奢侈了。

其中一片天堂般的洁白通透。卡尔基和自己的12位武装扈从,以及数位参谋和近侍人员围成一圈,洁白的大厅里还有其他围成圈的骑士们,所有人在骑士团司铎长的主持下,单膝跪地在默默祈祷中。

“轮转之光,与你永在。”

司铎庄严地说了一句,这是祈祷结束的惯例语。

“阿弥。”

众骑士们低头回应结束语,然后纷纷起身。

司铎在触摸屏上操作了一番,进入了弥撒最重要的环节。

每位骑士们的右手面前以能量传送方式,出现了“阿密哩多”

,也就是梵语所说的能让众神永生不死的“甘露”

数百年前,“甘露”

不过是连奶蛋都不食的元教徒聚集饮用生命能量维持剂,而如今则变成了一种对元教会忠诚的精神稳定控制药剂。每位举行过坚信礼的柏拉图人都必须在每周一次的弥撒中,当众饮用。

战斗前的“甘露”

是通透的鲜红色,像人血一样红。

卡尔基昂头将“甘露”

一饮而尽,在场的所有骑士都如此做。

一股兄弟般的袍泽之情在胸中涌动,大团长带头与部下们,同时也是他的好友们互相拥抱,他们将在战斗中互相扶植、互相牺牲。

“我们走吧!”

卡尔基坚定地下达了攻击的命令。

战争对他就是一场生命的宗教献祭,他严格按照最美丽的仪式化去执行。

白虎骑士团对盖亚人的166p基地动了迅雷不及掩耳的猛烈突袭。

这是卡尔基制定的一个漂亮的战术,利用变形战机可以精确进行时空跳跃的特质,直接率领2ooo架白虎战机“虫孔”

穿越至166p基地不到1oo万公里的距离,这在太空战争时代,相当于两人精准地擦身而过。

而庞大的“伐楼那”

所率领的舰队则远远地被留在盖亚基地的太空雷达系统的探测范围之外,大团长用变形战机机群的闪电般的度对基地起攻击,而不像普通的柏拉图舰队那样缓慢靠近,给予敌人做出应战的时间。

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