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第五百七十八章 白鹿仙人与奈良森圣地（第2页）

五尾穆王所会的几种招式，要不就是“顶角”

，要不就是“践踏”

。

这真的是招式吗？

奈良揽桂只感觉这更像是五尾穆王出于其生物本能开发出来的基础战斗能力。

在九只尾兽当中，只有三只是有一定的“上进心”

的。

它们不仅拥有独特的先天能力，同时还在后天学会了其他的强大本领。

一尾守鹤的【砂漠层大葬封印】。

八尾牛鬼的【亿怒端数烦流奴】。

这两个忍术足以证明它们两个除开基础能力之外，还擅长——起码是学会了【封印术】。

至于九尾，那就更加特殊了。

九尾会仙术！

在契约穆王后，奈良揽桂也曾想过要教导对方一些忍术。

可惜在成功学会了【逆通灵之术】后。

大白鹿也不知道是不是被某些懒人给感染了，对忍术彻底失去了兴趣。

奈良揽桂也曾试着教导穆王“仙术”

，可对方学了很久，一直没有什么动静。

大白鹿现在似乎只想享受自由……

估计除开“合体返祖”

这个特殊方法之外。

在奈良揽桂的有生之年，五尾穆王是不太可能获得实力的跨越式进步了。

（）;（）　　大白鹿不想进步。

奈良揽桂只好转移思路。

平心而论。

在妙木山以及龙地洞这两个圣地当中。

大蛤蟆仙人和白蛇仙人确实占据着最为重要的地位。

但是在平日里，真正负责处理圣地事务的，反倒是另外几个“小仙人”

。

像是深作仙人以及志麻仙人。

大蛤蟆仙人与白蛇仙人，在圣地当中更像是一种吉祥物一般的存在。

既然没办法把大白鹿变成真正的“白鹿仙人”

。

那么奈良揽桂就只好捏造出一个“吉祥物仙人”

了。

反正对于百分之九十九点九九的人来说。

五尾穆王和大蛤蟆仙人是没有任何区别的。

就算奈良揽桂偷偷摸摸地把五尾穆王宣传成大蛤蟆仙人一个级别的存在。