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各种病症的虚实表现及预后
脉实满、手足寒、头热的预后
帝曰:“寒气暴上,脉满而实何如?”
黄帝道:有一种病证,脉象实满,手足寒冷,头部热的预后又怎样呢?岐伯曰:“实而滑则生,实而逆则死。”
岐伯说:这种病人,脉象实而滑利的可生;脉象实而涩滞,这是逆象,主死。帝曰:“脉实满,手足寒,头热,何如?”
黄帝又问:脉象实满,手足寒冷,头部热,这种情况又怎样呢?岐伯曰:“春秋则生,冬夏则死。脉浮而涩,涩而身有热者死。”
岐伯说:这种病人,在春秋之时可生,若在冬夏便要死了。又一种脉象浮而涩,脉涩而身有发热的,亦死。
身形肿满的预后
帝曰:“其形尽满何如?”
黄帝道:身形肿满的将会怎样呢?岐伯曰:“其形尽满者,脉急大坚,尺涩而不应也,如是者,故从则生,逆则死。”
岐伯说:所谓身形肿满的脉象急而大坚,而尺肤却涩滞,与脉不相适应。象这样的病情,从则生,逆则死。帝曰:“何谓从则生,逆则死?”
黄帝道:什么叫从则生,逆则死?岐伯曰:“所谓从者,手足温也;所谓逆者,手足寒也。”
岐伯说:所谓从,就是手足温暖;所谓逆,就是手足寒冷。
乳子热病的预后
帝曰:“乳子而病热,脉悬小者何如?”
黄帝道:乳子而患热病,脉象悬小,它的预后怎样?岐伯曰:“手足温则生,寒则死。”
岐伯说:手足温暖的可生,若手足厥冷,就要死亡。
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乳子中风热的脉象及预后
帝曰:“乳子中风热,喘鸣肩息者,脉何如?”
黄帝道:乳子而感受风热,出现喘息有声,张口抬肩症状,它的脉象怎样?岐伯曰:“喘鸣肩息者,脉实大也,缓则生,急则死。”
岐伯说:感受风热的,脉象实大,若脉来浮缓,尚有胃气,可生;要是实大而弦急,是胃气已绝,就要死亡。
肠澼的预后
帝曰:“肠澼便血何如?”
黄帝道:赤痢的变化怎样?岐伯曰:“身热则死,寒则生。”
岐伯说:痢兼发热的,则死;身寒不发热的,则生。帝曰:“肠澼下白沫何如?”
黄帝道:痢疾而下白沫的变化怎样?岐伯曰:“脉沉则生,脉浮则死。”
岐伯说:脉沉则生,脉浮则死。帝曰:“肠澼下脓血何如?”
黄帝道:痢疾而下脓血的怎样?岐伯曰:“脉悬绝则死,滑大则生。”
岐伯说:脉悬绝者死;滑大者生。帝曰:“肠澼之属,身不热,脉不悬绝何如?”
黄帝道:痢疾病,身不发热,脉搏也不悬绝,预后如何?岐伯曰:“滑大者曰生,悬涩者曰死,以脏期之。”
岐伯说:脉搏滑大者生;脉搏悬涩者死。五脏病各以相克的时日而预测死期。
癫疾的预后及脉象虚实
帝曰:“癫疾何如?”
黄帝道:癫疾的预后怎样?岐伯曰:“脉搏大滑,久自已;脉小坚急,死不治。”
岐伯说:脉来搏而大滑,其病慢慢的会自己痊愈;要是脉象小而坚急,是不治的死证。帝曰:“癫疾之脉,虚实何如?”
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