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可他不会这么干。
他不是一个卑鄙无耻的人,而且,要是维塔丽知道了他对文森特做的事情,那就完了。维塔丽或许仍然爱他,但一定会离开他。
跟维塔丽离开他的可能比起来,他宁愿假装文森特不存在。
*
维塔丽给西奥回了信,让他去跟文森特好好谈谈,他必须好好吃饭,别担心钱的问题。西奥刚结束了学徒生涯,开始在阿姆斯特丹的古皮尔公司工作,薪水不高。维塔丽许诺给他一年6oo法郎的津贴,让他每个月以他的名义给文森特5o法郎维持生活。还让西奥每个季度给文森特买颜料。之所以让西奥按月给钱,是担心这个利他主义者又一下子把钱全给了别人。
之所以用西奥的名义,也是不想让文森特以为她肯资助他就是喜欢他。“1ike”
也是有很多含义的,她当他是同行,是同类,但如果他没有坚定的毅力,沉醉于对她的无助的爱恋,沉迷生活的残酷痛苦带给他的“真实感”
,而没有继续往艺术之路上探索前进,那么他在她心中也就失去了光环,只是这个时代中千千万万普通人中的一个,不足以让她多看他一眼。
生活是痛苦的,但生活带给你的也不仅仅是痛苦。
文森特似乎陷入了从痛苦中汲取力量的怪圈。
如果说历史上的阿瑟·兰波限于背景和学历,不得不面临无法迅积累财富的窘境,比阿瑟·兰波的家境好得多的文森特·梵·高就有点固执的匪夷所思了,他不管是做艺术品交易员还是牧师,只要肯按捺住自己的骄傲和不羁,都能过得非常不错。
天才都是骄傲的,不肯向现实妥协。
她又写信给卡罗琳,请她给西奥寄去3oo法郎,是今年下半年的津贴。
她不能过多的干预文森特的成长,之前就已经干预的太多了,她担心自己的出现毁灭了他成为艺术大师的可能,虽然更有可能,历史的车轮无论怎么变向都无法阻挡一个人成为“他自己”
。
两个人实际都退让了一步,维塔丽不再直接跟文森特联系,加百列默许了她可以继续资助文森特,并可以假装他不存在。
这还挺好的,问题很圆满的解决了,两个人都感到满意。
*
既然是在埃及这种具有浓郁异国情调的国家,那么写一本有关埃及的也是不错的。维塔丽寻思着该写什么呢?
目前欧洲流行的还是现实主义题材,特别是法国,旧王朝完蛋了,没有皇帝或国王,贵族们要么流亡要么夹紧尾巴做人;新兴资产阶级正在兴起,工人阶级的力量也逐渐壮大,全民识字率的提高(包括女童入学率的提高)造就了大批能读书看报的平民,这一部分的民众数量庞大,是书籍报纸的潜在消费者,工作之余的消遣花钱最少的当然是了,这就意味着,销量会不断提高。
报纸的销量提高就是一个显著的指向特征。
她跟福楼拜和左拉、莫泊桑写信都说到这一点,不远的将来,的销量肯定会逐年增加,出版物的种类也会更加丰富,法国的创作会进入一个相对繁荣的阶段,会涌现出众多作家。谁出名早、作品多,谁就会占领这个物的市场;左拉目前是大概14个月到18个月就能有一本出版,这个节奏正正好,作家不会太累,又能保证市面上总有你的新
书出版;
新书的出版带动旧书的持续销售,积累到一定数量后,基本就能躺着赚钱了。
她的理念跟左拉是相似的,左拉也这么认为,之所以他这么勤奋的写作,当然是因为生活窘迫,年收入1万法郎是一个门槛,过了这个门槛,你就能算是一个在文艺界有姓名的大佬了。
左拉有没有看出未来出版的繁荣她不知道,她只知道左拉本能的抓住了这个未来。
能像福楼拜一样只凭一本《包法利夫人》就名留法兰西史的作家不多,雨果、巴尔扎克、大仲马都是著作等身,屠格涅夫因为不差钱,有更多的精力放在创作上,产量也很可观;福楼拜一方面是强迫症和龟毛的性子导致他写作度很慢,另一方面也是因为梅毒畸变使得他无法流利书写,但有了秘书之后,他的创作度提高了。
所以,有钱和没钱都能大大刺激创作欲望。
普通群众喜欢现实主义的题材,是因为这类作品贴近生活,直接反应底层人民的痛苦和磨难,读者能引起共鸣,但他们应该也会喜欢虚构内容的,比如很久以前她看过的《大西岛》,就是一本场景和人物半真实半虚构的冒险,于1919年出版——也就是说现在还没有这本书呢——受到了读者和评论家的欢迎,第二年便获得法兰西学士院文学大奖。
*
【所有的故事都是爱情故事。】
维塔丽在稿纸上写下这样一句。
*
空一行。
【爱是疯狂沉沦,是吞噬理智的欲望极巅。】
*
第二页,chapter1。
【达米埃塔市场出售各种香料,无数遮阳棚下摆满了大小不一的棉布口袋和亚麻口袋,这儿汇集了世界上绝大部分的香料:迷迭香、茴香、豆蔻、小豆蔻、肉豆蔻、肉桂、桂皮、胡椒、藏红花、欧芹、丁香、芫荽、莳萝、花椒、十几种辣椒,各种芳香乃至辛辣的气味混合着,使得开罗城里这一块区域常年弥漫着一股特殊的味道。
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