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第967章 男人和女人（第1页）

犹豫片刻，煜地如实说道：

“修仙人有对应的准则和条例，先要通过资格考试，按照上面的要求约束自己的行为；其次要有生育的强烈愿望，为壮大修仙人队伍做出贡献。”

后面一句话顺便说给蔚然、夭夭和言言听，三人修仙太容易，资格考试也是后补的。

“杨哥，我上网查过了，都能够做到，入了大隋籍就去考试。我人品很好的，有一个两岁的儿子，妻子只有二十五岁，她很愿意生孩子…”

林飞扬的话篓子一下就打开了，详细介绍起了自己的情况，好家伙！就连家产有多少都说了出来，告诉煜地他是传统的人，信誓旦旦表示要多生，夭夭和言言两人听的目瞪口呆。

煜地没打算为难他，相识是缘，回头再问问陈明毅，了解一下林飞扬的人品。

“飞扬，如果你说的内容都真实，基本条件肯定能满足，你们夫妻俩先通过资格考试吧，年后来家里坐一坐，到时候再谈。”

煜地没有给出肯定的答复，但拿出了手机，添加了林飞扬的鸿书号，叮嘱他低调，不要到处去说。

林飞扬心情激动，煜地说啥就是啥，端起酒杯敬酒的手，禁不住微微颤抖，不得不使劲握住。幸好是云石酒杯，倘若是玻璃杯，还不得被他捏碎。

女人不易，男人同样不易，都需要寻找机会，而社会对男人的要求会更高。

母系氏族社会，女人的责任是生孩子，由舅舅抚养，壮大部落人口。

当部落间逐渐演变出争斗，直至小规模的战争，拥有更多强壮男性的部落，无疑会成为胜利者，从而能够抢夺失败部落的女人，母系氏族社会得以向父系氏族社会过渡。

随着部落的壮大，出现势均力敌的情形，战争的结果会造成两败俱伤，导致人口大幅减少，部落联盟由此诞生，彼此通婚成为新的繁衍人口的方式。

不同部落联盟之间的战争，更趋激烈和残酷，失败者成为奴隶。反抗的男人被杀，顺从的男人做苦力，女人依然负责繁衍，奴隶制社会形成。

随着生产力的展，社会需要更多劳动力，奴隶制成为展进步的阻碍，封建土地制社会形成。

人类的历史是一部迁徙史和战争史，在迁徙和战争中，不断融合和寻找适合生存的土地，直至近代，整个世界才基本固定了下来。

炎黄时代至两千多年前，秦始皇一统天下后，生存的土地就大致固定了下来，随着朝代的更替，民族的融合，其后又有增加，一直传承至今。

在历史的变迁中，男人和女人密不可分，都为民族的繁衍和传承做出了巨大的贡献，华夏人因此有拜祖先的传统，这是神圣的仪式。

自古以来，男人和女人是永恒的话题，煜地不自觉地浮想联翩，从另一个维度去思索。

资本主义社会，资本、权力和人民形成相生相克的关系，资本的天敌是权力，权力的天敌是人民，人民的天敌是资本。

再强大的资本，在强势的政权下都会覆灭，譬如前苏联的休克疗法，寡头占有了国家资产，最后被普大帝重新收归国有。

而资本披着民主的外衣，与权力相结合，并在法律体系下确保官商勾结的合法性，这就是私有制度下的政府，实质上是资本政府。

资本政府的总统随便换，你方唱罢我登场，背后的资本利益集团始终不会生改变，无非是如何分赃的问题。

人民在资本支持的各种思潮影响下，逐渐产生割裂，形成诸如Lgbt在内的大小不一的团体，实质上成为一盘散沙，散沙对于权力的威胁性大幅下降。

男女对立只是其中一种割裂形式，背后是资本在作祟，一小撮资本利益集团的人，都是以家族形式存在，很少有人会陷入Lgbt或者男女对立，他们清楚地知道这样的行为降智。

资本利益集团若想控制一个国家，就会引入各种价值观，制造对立和动乱，迫使政府妥协，或者推翻现政府，建立亲资本利益集团的新政府。

仙女界表面上不存在这样的情况，大资本很难进入，也不会允许挂羊头卖狗肉的非政府组织进入；本尊仙师君王并非善男信女，该出手时毫不客气，直接物理消灭。