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第九回 昆仑三圣何足道（第2页）

说着坐在了地上，手抚琴弦，一首哀乐弹出，竟是屈原的《国殇》，他手弹奏，口中高声大唱道：“操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。

旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。

凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。

霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。

天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。

出不入兮往不反，平原忽兮路超远。

带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。

诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。

身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！”

琴声凄凉，声音哽咽，唱的动情处，泪如雨下，手舞足蹈，完全忘却这里是蒙古大营，外面正还厮杀。

这人正是昆仑三圣何足道，十几年前在少林寺前惊鸿一瞥见到郭二小姐“小东邪”

郭襄，惊为天人，引为知己。自从与郭襄少林一别后，心中始终难以放下她那一颦一笑一举一动，知道世间再无第二人，于是踏遍大江南北在江湖中寻找郭襄，希望能在相遇。可机缘不巧，始终没有能在遇到郭襄。后来细细打听，对中原武林的事也了解很多，才知道郭襄是当今武林第一人郭靖黄蓉的二小姐，郭靖武功侠名威名远扬。

而且郭襄还说过，郭靖是天下间三个会双手互搏的高手之一，也是最好找的。于是在五年前赶去襄阳，想能见到郭襄或者见到郭靖，向其学习双手互搏，并切磋一下武功，没想到到了襄阳，却已是襄阳城破，郭靖黄蓉等人以身殉城，大受感动。

五年来一直寻找郭襄下落，而郭襄却是消失一般，江湖中再无芳踪。最近听闻江湖传言，大元蒙古皇帝要在临安牛家村安葬郭靖黄蓉等人的棺木和遗物，猜想郭襄一定会来为父母守灵，于是赶到江南临安。由于对江南陌生，东找西寻，又不懂江南语音，找不到牛家村在哪里，后来才在临安城外破房子处遇到王长通和黎林二人，才跟随二人到了牛家村外。何足道是西域人完全不懂中原文化，不知道家仇国很之类的事情，只是率性而为，此时悲痛心起，动情之处，手舞足蹈，浑若无人。

蒙古人本来就对何足道刚才琴声扰乱士兵杀敌不满，害的很多士兵被杀，现在又在蒙古人中为郭靖大唱《国殇》，更是不满，看到他手舞足蹈，那官员面带愠色，拂袖大怒道：“大胆狂人，敢在这里放肆，给我拿下！”

蒙古人早就对他不满，听长官发话，几个蒙古武士大步来到何足道面前，伸手抓在何足道双臂，就要拉走。何足道仍坐在地上弹奏，似乎没看到那些蒙古武士走向他，他一身白衣胜雪，那几个蒙古武士大手一张，黑乎乎的就要向他胳膊抓去，何足道眉头暗皱，也不理会，蒙古武士手刚要抓住，只见他双臂倒转，那几个蒙古武士手还没碰到何足道衣服，只觉一股巨大地力量袭来，几个人直飞起来，啪的一声，摔在三四尺开外，趴在地上一动不动。蒙古人大惊，都不敢再靠前，那矮胖子支啸天突然大笑道：”

别人怕你昆仑三圣，我可不怕你！”

说着大步走向何足道，学着刚才蒙古武士的样子大手抓向何足道胳膊，他这话一出，那和尚摩罗脸上一阵铁青，他和这何足道本没什么交情，只是以前都在西域，知道何足道的名声不是虚的，不想多惹事端，现在看到蒙古人生气，支啸天嘲笑他，也不在沉默也大步走了过去，伸手要抓何足道衣服，口中道：“居士还是随我到一旁先休息一下吧！”

何足道看二人一前一后走来，开支啸天在前，可他腿脚短小，走的不快，那和尚摩罗身材高大，一步就超过了他，最后反而是和尚摩罗先到，那支啸天看到摩罗在前，却不在前行，他也知道这何足道武功不凡，何况他和金刚们素来有隙，想先看看何足道和摩罗先比试一番再说。

何足道见那摩罗走来，还是不站起来，他大声道：“生前未能与郭大侠相识，真是遗憾三声，今日能为郭大侠守丧，就让我为郭大侠弹奏一曲陆游的诗句吧，此时最是适当不过！”

只见拨动琴弦，琴声又起，初时哀声密布，后来铿锵之声急骤响起，犹如万马奔腾一般，他他边弹边唱道：

“死去元知万事空，

但悲不见九州同。

王师北定中原日，

家祭无忘告乃翁。”

这是陆游的诗句，本意是生前没能看到中原收复，死后要子孙努力完成先人遗愿的意思，此时在郭靖灵前弹奏是再合适不过。蒙古人中也有好多知道这首诗词意思的，更是气的怒不可支，摩罗此时已走到何足道面前，只见他五指张开，直抓向何足道胳膊，劲风直冲，快捷刚猛，显然已用上内力，他既然想和何足道翻脸，就不会在留情面，只盼一招得手，也可在众人面前显示他的厉害。

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