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第14章 西行之路(第1页)

夜色深深,叶小天躺在破庙露天的神坛上,仰望星空,挺着圆滚滚的肚子,仿佛一只正在吞吐日月精华的蛤蟆精。

他肚子里有一只鹅,已经吃的饱饱的,可他心里更想吃掉另一只鹅。那只高高在上的,月华桂树下徘徊的白天鹅。水舞的不幸遭遇,固然令他同情和义愤,但更激起了他赢得美人归的信心。

叶小天狠狠地了一个帮他预备媳妇儿出气的宏大志愿:“老子一定娶她过门,和她生上一堆大胖小子,领着老婆孩子回她故乡,好好羞臊羞臊孩子他姥爷和舅舅,他们不是怕丢人么,我就让他们丢人丢到姥姥家”

炕上有低低的细语声传来,依照习惯,乐遥正缠着娘亲给她讲故事哄她入睡,这是她贫瘠无聊的童年生活中唯一的乐趣。

叶小天躺在土台上,隐隐约约听出水舞所讲的是西游释厄传,这个故事写成不久,却已风靡一时,叶小天在京城时也听说书先生讲过,不想竟已在此地流传开来。

渐渐的,水舞讲故事的声音越来越小,终至不可复闻,乐遥睡着了,水舞讲着讲着也睡熟了,房间里顿时静下来,叶小天从破露的屋顶一角,用一双倦眼最后望了一眼寂静的夜空。

夜空中,点点繁星一闪一闪的仿佛一双温柔美丽的眼睛,叶小天看着那一颗颗美丽的星辰,忽然就想到了薛水舞那双柔美似水的眸子。“我媳妇儿,可真俊呢。”

叶小天想着,带着满意的微笑,睡着了。

“长长长,长长长长长,再长些,再长些,给我伸到天上去”

起得很早的小萝莉绕着仰躺如蛤蟆的叶小天,仿佛正在扮着孙悟空,手舞足蹈地指挥着她的“金箍棒”

薛水舞火烧屁股地从灶台前冲过来,红着脸呵斥乐遥“去去去,一边儿玩去,别吵醒了哥哥。”

说完又羞又怕地瞟了一眼叶小天衣下高高竖起的部位,拉起不懂事的小萝莉逃了出去。

“老娘又在教训哥哥了吧,大概小安又尿炕了,呵呵”

睡梦中的叶小天依稀又回到了自己的家,童年的家。一大早,他还在熟睡,耳边就想起了老娘教训小安的声音。很熟悉的童年感觉啊,就连那饭香也一模一样

“饭香”

叶小天吸了吸鼻子,忽然张开眼睛,一睁眼就看到微白的天空,他的神识渐渐清醒过来。叶小天翻身坐起,就看到正在灶间烧火的水舞“啊,你怎么起这么早”

“你醒了”

水舞抬头看了他一眼,又飞快地把下巴埋进胸口“哦,我担心天大亮后再生起炊烟会被村民们看到,所以早些起来。”

“哥哥哥哥,你起来啦,来陪遥遥玩”

乐遥闻声赶来,骑着只存在于她想象中的白龙马,非常快乐。

看着她快乐的样子,叶小天马上也快乐起来。灶间有一道温柔贤淑的忙碌的身影,破房子里有一个快乐玩耍的孩子,很温馨的感觉,这就是叶小天想要的生活。

“我一定要把她们安全地带回京城去”

叶小天愉快地想着,从神坛上一跃而下,仿佛浑身都充满了力量。

西方有位费先生,认为人的心灵深处总有一股动力驱使他的一切行为,这个动人就是人的原欲,也就是性欲。原欲作为一种生物本能,如同饥饿一样,需要获得满足。

不同的是,饥饿感的满足只需要填饱肚子,而要满足原欲,由于外在道德等原因的限制,则不一定通过动物本能的方式来渲泄,他会把原欲转化为其他的方式来渲泄,诸如雄心壮志、诸如好奇心、诸如求知欲、破坏欲、攻击性等等,甚至转化升华为文明的创造源泉。

对此刻的叶小天来说,他想满足原欲的方式不是简单粗暴的占有,而是通过更委婉的更合乎人类文明的方式----求偶来进行,他要做的显然就更复杂、也更多。

早上吃饭时,叶小天现薛水舞似乎没有睡好,她那双漂亮的杏眼里有着隐隐的血丝。

“莫非因为英俊潇洒如我这般少年与她同屋而眠,所以令这美人儿难以入睡了”

一向自我感觉极其良好的叶小天沾沾自喜地想,马上对未来充满了更加美好的憧憬。

三人用过早餐,将剩下的肉沥干,摘了几片芭蕉叶子裹好,和白薯一起放在包袱里,穿过小镇继续西行。天还太早,村民们没有这么早起来的,村中街道上静悄悄的,有晨雾袅袅弥漫。

一户人家院子里,一个胖大妇人,披头散,叉着她那能劈成三个薛水舞的肥硕腰肢,乜着一墙之隔的邻居家破口大骂“不要面皮的贼儿娃子,连我家正下蛋的大白鹅都偷,一定生孩子没屁眼儿”

薛水舞悄悄睃了叶小天一眼,埋头疾行。纵然是不懂事的乐遥也有些心虚,牵着娘亲的小手一溜儿小跑,唯有叶小天面不改色,挺胸昂头,步履从容如闲庭信步。

等到日上三竿,农民们扛起锄头姗姗下地的时候,又有人站在田间地垄上,指桑骂槐地大骂某某怀疑对象缺德带冒烟地偷了他们家的白薯时,叶小天“一家三口”

已远远地离开了这个小村庄。

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