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慈云庵不是皇家尼庵,谢玉琰未曾去过,却在《会要辑稿》里看过曾有后妃请去慈云庵,只因慈云庵与其他尼庵不同,里面的比丘尼劳作、染布,虽说要付出许多辛苦,但日子会更自在些。
但宫中妃嫔究竟不是常人,哪里能随意安置礼法、规矩一向凌驾于人,想要逾矩就要付出极大的代价。
所以这也就是为何,几十年后慈云庵染的布帛很有名气,却一直没被朝廷敕封被皇族所承认。
净圆师太没有反驳谢玉琰的话:“你就是这样说服宝德寺主持的”
谢玉琰清楚净圆师太问的是“佛炭”
之名,师太猜到佛炭可能不是源于宝德寺,而是她的手。
但即便彼此心中清楚,谢玉琰不承认,旁人自然更加无法证实。
谢玉琰故意避开道:“宝德寺主持赠予我佛炭的方子,我帮寺里挖掘石炭也是应当。”
不等净圆师太接口,谢玉琰接着道:“再者,买卖之事,寺庙不好沾手,由我来做更为妥当。”
“寺庙将炭场卖给我,我用僧人做工给他们工钱,那是一视同仁,但是反过来,寺庙若请雇工前去挖石炭去卖,那就是欺压百姓。”
“一桩好事也能被诟病成恶行,那些谩骂寺庙的人,八成都是衣食无忧,真正因此获得生计之人,却无法说话,更不能保住自己的活计。”
“正当的获利不能摆在明面上,私底下的买卖反而会愈猖獗,正因为默认了寺庙背地里赚银钱,养活寺中僧人,对他们抱着宽宥的心思,即便看到了,也视而不见,寺庙主持的胆子就越来越大,什么买卖都敢去做。”
“这也是为何宝德寺主持会愿意将佛炭秘方给我。主持不想贩卖度牒,不想与人合谋置换寺田,只用石炭换取银钱,支撑寺庙。”
净圆师太道:“善人呢贩卖佛炭、帮着宝德寺挖掘石炭、修葺寺庙,原本是功德一件,却拱手让出了好名声,不觉得可惜”
谢玉琰道:“我是商贾,能在宝德寺做买卖,是因为有利可图,算不得功德,也不能算功德。”
净圆师太捻动佛珠:“善人这般说法,贫尼从前未曾听过。”
谢玉琰微微露出一抹笑容:“与功德沾了边,买卖不好做。”
净圆师太眼睛中不由地也有了丝笑意。
净圆师太道:“依善人看,若是在庵中作染坊应该如何算”
谢玉琰道:“庵中用来做染坊的屋子,算成掠房钱,每年足额交给庵中。”
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