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正在席间的大臣们,对于所谓的海外汉国,明国,也是一知半解,只知道所谓的明国,是一个比大秦更加强大的帝国。
而这个帝国,正在想要吞并另一个比如今大秦更大的土地,需要军队帮助巩固势力。
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“刘邦,项羽,此次前往大明国,由你二人分为左右军前指挥,韩信,蒙毅,你们为左右军军士。”
“臣领旨!”
“臣领旨,陛下放心,臣肯定把什么红毛鬼的头统统割下,我大秦勇士,必能胜过什么汉国明国。”
秦政看着刘邦,笑眯眯的点头,这让刘邦总感觉有种不适应的感觉。
散议后,扶苏赶往了秦政处理文书的灵神殿,向秦政行礼后,秦政再次观察着扶苏。
“你一直认为儒家治国有益,亲近儒臣,近日的史书你也看了。
儒家强调君子修身齐家治国平天下,可是这些只是空洞的理论,并没有实际作用。
儒家注重礼仪和道德教化,但却不能解决国家治理的实际问题,甚至勾结连里,上下同心,阻碍帝权。
你认为有何说错?”
听秦政的话,扶苏知道,这是在考量自己,回想看了的史书,他也不得不承认,儒家很多时候,确实不光彩,但儒家思想不代表儒家。
“父亲,儒家的意义,比你认为的要大得多。
儒家思想鼓励人们追求道德和智慧,它以教化人心、培养人才为基础,是实现百姓忠君的重要途径。
这一点,从那些史书就能看出,只有儒家的治国理念更加注重民主、公正和权益保障。
只有内政外交皆德,国家才能真正强大。”
扶苏和秦政的讨论并不激烈,儒家有益处是现在秦政逐渐接受的,儒家有缺陷,也是现在的扶苏看史书看出来的。
“如果儒家思想如此优秀,为何历史会滚滚去尘,一轮一轮?为何强大的儒家帝国,会被草原蛮夷打败?”
这个问题让扶苏陷入了沉思。他明白秦政的意图,意识到自己在扞卫儒家的同时,没有找到有力的证据来支持自己的观点。
“或许儒家在具体治理国家方面确实有局限,但这并不意味着儒家就无用。
儒家的价值在于其提供了一套健全的道德体系,促使人们修身齐家治国平天下。
通过儒家的教化,国家与人民的道德水平能够提升,社会秩序更加稳定,民众生活更加和谐。
所以,独尊法,独尊儒,都不行,法,儒,只是治国工具,”
嬴政微笑着点了点头,扶苏确实领会了他的意思,尽管扶苏的并不完全认同法家思想,但他开始对儒家理论有了思考和反思,这就足够了。
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